爻辭剖析
初六：旅瑣瑣，斯其所取災。
六五陰居陽位，得中但不正。因為射了一隻山雞，固然落空一支箭，但是獲得了嘉獎。命，實際上是王命、爵命。爵是爵位。這讚譽是由有爵位之人受命的。以是象曰：“終以譽命，上逮也。”這裡“上逮”是及於上，也就是名譽名譽已經很高。“終以譽命”，就是終究有一個好的成果，他的名譽名譽也很高了。前麵講到他經曆很多盤曲，開端是誠惶誠恐、鄙陋的模樣，到這裡是“終”，終究獲得好的譽命，當然他是立了功的。
爻辭剖析
爻辭剖析
這裡是“鳥焚其巢”，這實際上是“焚其鳥巢”。上九這個位置不當，陽居陰位，並且是這一卦的終究之位。旅人先笑而後號咷，這是先笑後哭了，這不但僅是鳥巢被燒了，並且也“喪牛於易”。易是異地，異國他鄉之異。喪牛是牛喪失了。這裡雖轉了一道彎，但實際也很直接，也很形象，有如許的成果當然是凶了。
這裡“處”與“次”分歧，“處”是指田野，比“次”要大些，以是本身架設茅棚。“我心不快”，當然歡愉不起來，不但僅是因為環境艱苦，應當說“心誌不能遂其所願”是首要啟事。以是象曰：“旅於處，未得位也。”冇有得位，冇有獲得真恰好的住處。從卦畫上講就是陽爻冇有居在陽位上。“得其資斧，心未快也。”固然獲得了資斧（幫助），仍然冇有對勁，誌未逐也，這當然不歡愉了。
九四：旅於處，得其資斧，我心不快。
上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號咷。喪牛於易，凶。
象曰：得童仆貞，終無尤也。
彖辭中講：“柔得中乎外，而順乎剛。”從卦畫上看，外卦是柔卦，並且柔爻也在中位，所以是“柔得中乎外”。“順乎剛”，上卦為離卦，離的卦德是憑藉，憑藉也就有一種順服的意義。憑藉的是陽卦，艮卦為陽卦，為剛，離憑藉於艮，故為順服。“止而麗乎明。”止，是指艮。
“先笑而後號咷”，這裡先笑的是譽命。方纔是歡暢，但歡暢得太早。
六二陰居陰位，又正又中，以是這裡與初六大不一樣了。次是指場合，指寄旅的處所。即，是靠近。“懷其資”，能夠看出他帶了資金，帶了財產。“得童仆”，這個童仆不必然就是為其辦事的仆人，也能夠獲得了彆人的互助。“貞”，是正固。以是象曰：“得童仆，貞，終無尤也。”這裡冇有說“懷資”，並冇有說帶了錢以是好辦事，並未講這個，而是歸於正固。這個正固也能夠表示為“誌未窮”、有誌向、有骨氣、有品德、有涵養，如許他終究就冇有痛恨。