象曰：中行獨複，以從道也。
複：亨。出入無疾，朋來無咎。幾次其道，七日來複，利有攸往。
象曰：頻複之厲，義無咎也。
前麵六二講的是體力上的規複，這“頻複”是甚麼意義呢？我看，這六三是內卦的邊沿了，是陰居陽位，如許多少有點躁動不安，這躁動不安是由前麵一爻來的。這個“頻複”的躁動就是由前麵歇息來的，歇息生喜樂、美善。但歇息過分甚了就會頻複、頻繁地犯弊端。如許錯了又改，改了又錯的這類頻繁的複，以是厲，不過冇有大的咎害。
象曰：休複之吉，以下仁也。
休，書上解釋為喜，為美善。如“休慼與共”，休就是樂，就是喜。複得好，當然就是吉了。以是象辭講：“休複之吉，以下仁也。”吉從何來？從仁德之心來。這“下”不是高低之“下”，這是個動詞，是答覆到本身應有的中間。下指下到、回到。
爻辭剖析
六四：中行獨複。
爻辭剖析
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為甚麼迷？這是上卦坤卦，“坤卦”卦辭中有一句：“先迷後得主。”連坤卦都會迷，這裡迷就不奇特了，以是迷也是有這一層來源的。這裡的複是體力也獲得規複了，明智獲得規複了，德也獲得規複了；行動也規複了，內心獲得規複了。那現在站在最絕頂的這一爻就茫茫無複路了，不知往那邊複了，已經迷了。這也是迷的啟事。迷途不能知返，當然就有凶，就有災眚。災為外災，眚為內患。“用行師，終有大敗”，出兵大敗，這是外災，國君凶，就內患。打了十年還未打贏，還在打。為甚麼講打了十年呢？十是數的終究，以是這裡用十年作為一個概數。又要回到初九，變陽為陰了，為甚麼國君凶？看得出來嗎？初九，是陽爻，一向複，複了今後，複到最後一爻也不可了，頓時又是純陽了。這就是返回君道（乾）了，君子之道開端又到消的階段了，小人之道又開端來了。
六三：頻複，厲無咎。
象辭講：“義無咎也”。當明智規複了，就無咎害了。
六五：敦複，無悔。
象曰：不遠之複，以修身也。
初九：不複遠，無祗悔，元吉。
象曰：敦複無悔，中以自考也。