安和將此來由說得冠冕堂皇，感受本身如同至公忘我的賢人普通。
“是的，給我清算一下，全都搬到車上”。安和說。
哪老丈的臉笑成了一把摺扇，數了數有一百多個泥響。
安和看了好玩，曾嘗試本身製作，但終因木工不可，做出來的極其粗糙，也不甚健壯，用了幾次，就撒了架。
林一山從櫃子裡取來筆墨，放在木桌之上，安和提起羊毫在一張草紙上畫了一副簡易的籃球架形狀。
“凡人間機巧之物，都是哪極聰之人所造，極聰之人又分兩種，一種是將所造之法，秘而不宣，帶之棺材，乃至後代失傳，此六合造化之喪失。一種是諸葛武候哪種，將本身才乾用於報國濟世，木牛流馬信賴製作之法也已傳授多人，不然憑他一已之力，如何造出充足多的木牛流馬用於運輸糧草，不過是厥後所知之人保守，纔沒將此法傳下，我想這也非武候本意。”
看哪譚木工木工如此高深，說不定能做得出來。
安和將兩張圖交於譚木工，安和說：
這類籃球架，安和在後代的鄉村見過多次，農閒時，後代農夫為了取樂，買來籃球框，安在便宜的籃板上，然後將籃板牢固在兩根木柱上，找一片空位，埋在地裡，幾個半大小夥子分紅兩夥，玩得熱火朝天，不亦樂乎。
“將這柳木樁子鋸了，按圖上要求，打成桌案大小的板麵，將鐵圈燒紅，從木板穿過，牢固有木板上，然後再將木板牢固在兩株竹杆上就行了，不求美妙，勿求健壯合用。”
安和說：“這是傳說中的諸葛連弩，如能形成，可連發十箭，製作體例由我家師偶得，厥後傳於我，我按家師口傳體例畫得此圖。”
安和笑道：
“不過，剛纔我給你畫的哪兩副板架須儘快做成，我有急用”。安和說。
將哪毛竹卸在譚木工哪兒後，林一山和安和推著車子到了賣泥響的白叟哪兒。“老丈，你統統的泥響我都要了”安和對賣泥響的白叟說。
“你說甚麼，全要了”，白叟覺得本身聽錯了