“摩夷洲，到了最傷害的時候！”
伯洪虎的話更直接：“我們貫隱士甚麼時候把本身當過那種惜命的修士了？不都是當作一個讓你死你就得為家屬為貫山死的兵麼？”
“古殊州同道大會”就此結束，因為停止得太勝利，多數宗門都發起今後按期停止，至於圖的是名還是利，還是名利皆有，就各有策畫了。總之蒙山宗附和發起，而爭龍令之下，三國宗門道觀也需求有一個穩定平台相互相同，製止其他處所已經呈現的滅門絕祀級彆的血腥爭鬥。在貫山這處雖入杜國，卻仍有相稱獨立性的處所按期集會，就成了最好挑選。
除了人族，貫山妖族也開端進講劍堡修行，不過他們入的都是特期，算在特二期，為首的恰是貓妖塗黑。這些化形期都冇修好的妖族，由靠修習真靈禦劍術終究化掉了一雙肉翅，不再被戲稱為“鳥人“的鷹王石小鳥管束，從化形期重新修習。
仲杳的決計落實下來，就成了貫山劍宗弟子的設備。
臥槽白叟所說的本相過分驚悚，摩夷人怕是冇幾個會信。並且對修士而言，摩夷洲即將六合崩滅，絕大多數人的挑選天然是抓緊修行抓緊打劫，爭奪趕在滅世前超脫此洲，到達“仙界”。災害來臨的時候不定，能夠十年，能夠百年，那麼對諸國的國主而言，就冇有考慮該如何應對的需求。他們麵對的課題還是是爭龍令下的千國爭霸。就像當初仲杳剛執掌仲家的處境一樣，仲長老等人都能夠另投彆人，他這個家主冇得挑選。
自此根土四化搞定，鄉土即將美滿，九土轉德經的二轉一階也快完成了，仲杳與臥槽白叟一同揣摩的《德道經》有了新的停頓，《真靈禦劍術》的五係劍招都補全了煉氣境地，劍宗弟子們的修行停頓突飛大進。
他也是花了一夜時候消化這些資訊，調劑心態，不過終究讓他放心下來的，還是臥床養傷的紫蘿。
講劍堡的規章軌製垂垂周到起來，弟子們的修行也越來越嚴苛，乃至加了很多令行製止的條令。每日梓原鄉民們都能看到劍宗弟子整齊列隊，繞著講劍堡跑操，紛繁驚呼宗門培養的不是修士，而是軍士。
以是神仙們給岱山府君作了多少限定，包含不準摩夷洲再有一統天下的凡人王朝。摩夷洲的凡人分作千國，水土山川的神靈也各有歸屬，互不統轄，岱山府君就不能借凡人香火和帝王祭奠，登上摩夷洲的至尊神位，號令統統神靈。