賣力監督董家兄弟的士卒刹時便嚴峻起來，下認識地舉步向前，彷彿想要擋著董家兄弟，將這兩撥人隔開。
元多數是新城，不受舊格式的束縛，街道打算整齊，經緯清楚，分為五十坊。
「那是張公吧？看模樣，是要改建這座古刹？」
如何能不嚴峻呢？要謀算的是忽必烈。
說話間，隻見前剛正有一大隊人從寺廟中出來，為首者是個身材高大魁偉的官員，正與身邊捧著圖紙的隨員說著甚麼。
他眯了眯眼，向車伕道：「停一下。」
「二哥竟真攜家帶口從保州到燕京，何其不智。怕我與父親在燕京被斬？還是怕大元出兵攻打保州？當此時節，隻要張家守著保州，該是元廷怕我們輕舉妄動，毫不敢先脫手。反倒是現在，一家長幼都深陷於此，報酬刀俎，我為魚肉，局麵被動.......不如罷休一搏吧。」
但是，就在元多數新城以外，一支支兵馬正如流水普通從北麵湧來。「大汗，查清楚了。」
是張柔。
那些士卒中便有人去問，本來這萬壽興國寺地點的處所確切離宮城太近了，跟著皇城的格式初定，張柔便發起將此地改建為社
當時忽必烈那趟路程非常隱蔽，張雄飛事前並不曉得，成果與白華、張易聯絡了一次，便被定為大罪，隱姓埋名逃竄。
其最具特性之處是根據蒙前人逐水草而居的餬口風俗，以水為中間來肯定城池的格式。現在已鑿通了通惠河，使積水潭成了多數城到通州的船埠。
而在寺廟中的一間禪院裡，一個小和尚則引著董家兄弟進門，見到了坐在那的張弘基。
張弘基與董文直算是非常熟諳，這幾年他們一向在暗中合作從中原往關中私運，相互之間已經有種默契。
張弘基手裡捧著圖紙，走進了元多數宮城中一處還在大興土木的宮殿。
董文直卻已拉著董文毅避在了一旁。
董文直另有些躊躇，又問道：「二郎與我們說這些，信得過我們？」張弘基將身子偏向前，道：「你感覺，是我更信得過你們，還是忽必烈更信得過你們？」
「有動靜了嗎？」問話的倒是張弘基。
他們通佛法，與寺中方丈詳聊了一場，便坐在偏殿中打坐。隨行職員則可在禪院外歇息，始終能夠看到他們的背影。
董文毅聽著這些，不時轉頭向禪房外看上一眼，顯得非常不安。
稷壇，再在劈麵建一座太廟。如此，全部宮城的格式便更安妥了。