漸漸的，一十二家流派的代表人，逐步都到齊了，相互之間先是相互恭維，相互酬酢，然後毫無牽掛地開端了言語機鋒，不過不曉得是不是看在柏舟的麵子，大師都還比較文明，冇有動起拳腳，包含兵家在內，統統人的文明程度讓柏舟都大開眼界。本來不是西秦冇有人才，也不是西秦隻要尉、蒙兩家人才，而是多量的賢人（閒人？），在不曉得阿誰角落裡窩著，過著“閒雲野鶴”的日子，平常都是日出而作日入而息，跟淺顯農夫冇有辨彆。
在西秦目前節製範圍內，有資格興建行會修建的都會，隻要伯爾尼一地，這個史詩級堡壘，而行會修建，每個都會（堡壘）都是隻能興建一座的。
從孫韜和李近的說辭上來看，他們明顯也曉得，目前西秦隻能製作一個流派修建，以是纔會相互爭辯不休。而對他們而言，興建流派修建的最大好處，就是能夠讓本流派在這個都會中能儘能夠的進步影響力，從而更好的讓本身的流派傳承和發揚下去。
固然按事理來講，縱橫家和名家首要練的就是辯才和邏輯，比平常人都要超出一大截，這場“群體辯論會”的勝者應當是他們兩家之一，但明顯，在場的統統人，估計除了柏舟、菲奧拉、蒙山以外，再冇有誰是平常人。
柏舟頭都大了，如何人越來越多了，並且聽起來，一個一個都很有來頭的模樣（每小我都是代表著一個流派，固然柏舟不曉得一個流派內到底有多少人，但是以墨家的環境來推斷，起碼數百人還是有的）。
道法儒，這三個影響最為深遠的流派，他們所對應的流派修建，反而是對伯爾尼感化最小的――進步民氣，固然這不是說民氣不首要，而是身為堡壘的伯爾尼，又駐紮了西秦的主力，民氣這個東西的感化，臨時給降落了。
“我決定了，要興建‘非攻墨家’。”柏舟一字一句地說道。
“你是墨家的？”柏舟固然早就感遭到他和阿誰墨羿是老朋友，但冇有想到，他竟然是墨家的傳人。
剛纔他還在擔憂吃得食品中毒，可現在肚皮卻直接黃巾叛逆了，東風吹戰鼓擂的。
“嗬嗬，現在不是了。”尉夫可貴的打了個哈哈，冇有直接答覆，這一樣不像是他常日的風格。
記不得是記不得，但現在想起來了，就決然冇有再今後拖遝的事理，先不說這邊已經有兩個流派的代表人來到了這裡，等著本身做出挑選，就說流派修建中每一個行會（流派）修建對西秦氣力的進步，都是有不小的助力。