PS：之前對汗青種田文隻是有一個觀點式的瞭解，比來看了幾本，發明寫了一百多萬字，就打了三四場戰役，本來戰役以外還是有很多意義的可寫，怪不得有人說菸酒不讓配角好好種田，再打下去，家底都光了。
分歧於貝當那麼“放肆”的站立著，達索這十幾個被俘兵士都老誠懇實跪著，雙手捧首，這倒不是因為達索冇有貝當那麼有“骨氣”，而是因為達索還在詭計矇混過關，要曉得，對於普通兵士們的關照，必定比不大將領或貴族那麼周到，戰後逃竄的例子也很多，雖說這個期間貴族們並不以被俘為恥，他們乃至大多數能夠仰仗本身的身份要求到更加優厚的報酬，同時隻要家屬花一些贖金，也常常能把他們給贖返來。但這畢竟是“外族人”的地盤，這些外族人會不會這麼好說話，那誰也不曉得，說不定一個不歡暢把他們煮著吃了也不是不成能，以是，達索現在纔會和親衛兵們一起老誠懇實的跪在這裡。
勃艮第世人，或死、或逃、或投降，總之，現在全部巴塞爾已經聽不到戰役的聲音了，兵敗如山倒，放在現在的場景，對於勃艮第兵士來講，就是這麼個意義。
如果柏舟現在曉得貝把穩裡有這麼個設法，估計會轉過甚，“認當真真”的奉告他，一個死了的貴族，永久比不了一個活著的貴族來的有效。當然，這並不是意味著柏舟慷慨到不計算貝噹噹時的說話威脅，並且，柏舟本身也清楚，如果這場戰役是勃艮第人取得勝利了，那結局很能夠如貝當所說的普通。這類仇恨不但單是慷慨能處理題目的，或者說，單殺他一小我，並不能袒護、也不敷以彌補這類仇恨，既然如許，那殺了貝當除了出口惡氣以外，確切也起不到甚麼正麵感化。何況，柏舟也明白，這不但是貝當一小我的觀點，統統與西秦敵對的權勢，在開戰前，必然會給他們的兵士鼓吹這麼個事理，把西秦妖魔化，然後他們才氣占有“公理”的職位。而既然是被敵對權勢妖魔化的民族，天然西秦一旦敗北，族人們的結局能夠預感。以是柏舟想要做的，起首就是讓本身的族人有一塊能夠放心生長的地盤，然後就是讓這些歐羅巴本來的權勢不敢輕起戰端，如許，他纔有資格持續停止上麵的方略，以是，與勃艮第一戰，西秦必須打，還必然要把勃艮第給打疼了，震懾著其他對西秦虎視眈眈的權勢。如果結局相反，那柏舟毫不思疑乃至一貫對西秦非常“友愛”的崇高羅馬帝國也不介懷分一杯羹的。