木椅上坐滿了柏拉圖學院的師生，各界的邪術師以及極少數的貴族。
“我一向對這些巨民氣存畏敬，亦心存謙虛。”
“歐幾裡德不會滅亡，他將與公理化和《多少本來》長存人間。”
“不止畢達哥拉斯受泰勒斯大師的影響，以後的留基伯與德謨克利特，一樣展開了對天下本質的詰問，這兩位大師在泰勒斯大師的‘水是萬物之源’的根本上，更進一步，完整拋開‘實際天下’的存在，而是締造、籠統出一種叫做‘原子’的、看不到的物質，以為這纔是萬物不成拆解的根本。”
過了好一會兒，他才抬開端，看了看火線的柏拉圖學院師生，看了看十數千萬黑壓壓的人群，才恍然大悟。
最後，很多雅典人陸連續續前去啞港。
“是人能利用筆墨或標記？連海底的魚在求偶的時候，都會締造出一些獨特的標記。”
亞裡士多德刹時紅了眼眶。
數不清的希臘人在感慨，蘇業和歐幾裡德先挽救了希臘，後挽救了雅典。
“我並冇有悲悼他的死，我在歡慶，暉映人間的新光。”
亞裡士多德深吸一口氣，抬開端，掃視火線。
歐幾裡德的葬禮在啞港停止。
未幾時，另一批人也前去，因為他們都曉得，蘇業和歐幾裡德是好朋友，蘇業必然也會插手歐幾裡德的葬禮。
亞裡士多德張了張嘴，但甚麼也冇說出來，持續試了幾次，才發作聲音。
至於複仇神殿的事情，至於大訊斷者利昂娜之死，成為愛琴海微不敷道的小浪花，撲騰幾下，銷聲匿跡。
“是因為人能說話？各種究竟證明，植物們也有本身的說話體係，隻是我們人類聽不懂。”
亞裡士多德停頓半晌，掃視全場，道：“這一句是題外話，我亞裡士多德要明白一下，歐多克斯的確最早發明瞭邏輯和公理化的雛形，但，真正促進邏輯與公理化的第一功臣，是蘇業，其次纔是我與歐幾裡德。以是，不管是《三段論》還是《多少本來》的第一作者，都是蘇業。好，接下來，我持續念祭文。”
“我思慮了好久，直到有一天，我得出了一個能夠不敷精確但我喜好的答案。”
昨晚看了一遍又一遍。
“是人能利用各種東西，植物不能？實際上，猴子不但會用東西，乃至還會用樹枝製造簡樸的東西。”
亞裡士多德頂著鳥窩一樣的亂蓬蓬頭髮走上講台，他麵色暗淡，眼窩深陷，血絲在他的雙目中體例成兩張大網。