木椅上坐滿了柏拉圖學院的師生,各界的邪術師以及極少數的貴族。

“我一向對這些巨民氣存畏敬,亦心存謙虛。”

“歐幾裡德不會滅亡,他將與公理化和《多少本來》長存人間。”

“不止畢達哥拉斯受泰勒斯大師的影響,以後的留基伯與德謨克利特,一樣展開了對天下本質的詰問,這兩位大師在泰勒斯大師的‘水是萬物之源’的根本上,更進一步,完整拋開‘實際天下’的存在,而是締造、籠統出一種叫做‘原子’的、看不到的物質,以為這纔是萬物不成拆解的根本。”

過了好一會兒,他才抬開端,看了看火線的柏拉圖學院師生,看了看十數千萬黑壓壓的人群,才恍然大悟。

最後,很多雅典人陸連續續前去啞港。

“是人能利用筆墨或標記?連海底的魚在求偶的時候,都會締造出一些獨特的標記。”

亞裡士多德刹時紅了眼眶。

數不清的希臘人在感慨,蘇業和歐幾裡德先挽救了希臘,後挽救了雅典。

“我並冇有悲悼他的死,我在歡慶,暉映人間的新光。”

亞裡士多德深吸一口氣,抬開端,掃視火線。

歐幾裡德的葬禮在啞港停止。

未幾時,另一批人也前去,因為他們都曉得,蘇業和歐幾裡德是好朋友,蘇業必然也會插手歐幾裡德的葬禮。

亞裡士多德張了張嘴,但甚麼也冇說出來,持續試了幾次,才發作聲音。

至於複仇神殿的事情,至於大訊斷者利昂娜之死,成為愛琴海微不敷道的小浪花,撲騰幾下,銷聲匿跡。

“是因為人能說話?各種究竟證明,植物們也有本身的說話體係,隻是我們人類聽不懂。”

亞裡士多德停頓半晌,掃視全場,道:“這一句是題外話,我亞裡士多德要明白一下,歐多克斯的確最早發明瞭邏輯和公理化的雛形,但,真正促進邏輯與公理化的第一功臣,是蘇業,其次纔是我與歐幾裡德。以是,不管是《三段論》還是《多少本來》的第一作者,都是蘇業。好,接下來,我持續念祭文。”

“我思慮了好久,直到有一天,我得出了一個能夠不敷精確但我喜好的答案。”

昨晚看了一遍又一遍。

“是人能利用各種東西,植物不能?實際上,猴子不但會用東西,乃至還會用樹枝製造簡樸的東西。”

亞裡士多德頂著鳥窩一樣的亂蓬蓬頭髮走上講台,他麵色暗淡,眼窩深陷,血絲在他的雙目中體例成兩張大網。

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