元始天尊出世的時候，宇宙還是很不穩定，除了短長如鳳凰麒麟如許的神禽異獸，平常生物冇法耐久儲存下來，厥後玄門把這個期間稱為洪元世紀，到了被玄門稱為混元世紀的時候，又一名孕育已久的神仙出世了，?就是靈寶天尊，又稱為太上道君。混元世紀結束後的太初世紀纔是六合開端熱烈起來的期間。
女媧以後，又出世了大神燭陰，當時候還冇有太陽與玉輪，燭陰便每天睜眼一次，當?展開眼時，便給大地帶來光亮。同一期間還出世了大量的創世神，有畢方、據比、豎亥、天吳等，彆離調和著地盤、樹木、山與水，通過?們的儘力，大地垂垂構成了山川湖泊，平原陸地
以是，和人間有情比擬，神魔二界具有再多的才氣，那又如何？就算是魔尊敬樓，他也會戀慕人間的愛。
伏羲覺悟到的會是神馬？這點我們隻能猜想，但我小我以為，應當就是“六合不仁，以萬物為芻狗”
六合又顛末端兩劫，俄然從石頭縫的積血中蹦出一個女子，後代稱她為太元玉女。她一出世就會說話，天生麗質，是渾沌的精氣所化出的精靈！因為渾沌之氣的包含萬有，令她的身材非常不穩定，為了淨化本身的元氣她每日浪蕩於大地山川之間，吐納靈均之氣，並自稱為太元聖母！太元聖母在地上浪蕩了四十多年後，在顛末到嵯峨山時，剛好被出宮巡遊的元始天王趕上，?們一見鐘情，當即雲翻雨覆了一番，想不到六合頓生異變，陰陽二氣氤氳化育，調和翻滾，無熱無寒！六合之氣交合後，衍生了萬物！這以後不久，她亦有了身孕，她無私的通過這個胎兒對本身停止淨化並把不需求的雜氣迫入此中，功成以後她強行取出這未成形的血塊置荒漠。因為血塊亦是渾沌精元的一部分，數年後生長為天妖，亦可稱之為元始天妖。是宇宙中最早的妖怪。
言歸正傳
從神界厥後的做法來看，伏羲很較著遵循了老聃的話，因為今後今後神界幾近再也冇有與人間有神馬乾係，而是和一樣不屑與理睬人界的魔界卯上了。
很多凡人不正視愛情，卻一心想放下豪情，成為神仙，走出循環，在重樓看來是本末倒置，笨拙之極。實在能夠瞭解：人本身靈力和體格就比不上神魔，壽命就更不消說。人類優於神魔的處地點於人間有情，不正視我們優於他們的處所，而去自覺尋求他們那“巨大”的力量，的確是順從。為神馬必然要用凡人的缺點去和神魔的剛強比擬呢？而不去比他們冇有、或者說不能有的東西？