（1）在疾病診斷上的應用
屬金漢字
按拍照克乾係來肯定醫治原則，能夠概括為“抑強膚弱”法，即瀉其克者之強，補其被克者之弱。如肝木過分而乘脾土，肝木過分為強，必須瀉之，脾土為弱，必須補之。
腫瘤病是觸及團體的滿身性疾病，腫瘤隻要在“三外因”日積月累、“三內因”耐久存在，“七內傷”持續生長、“五行亂”日趨減輕且人體本身機體防備機能不敷以消弭和均衡這些傷害和混亂時才氣產生。也是致瘤身分、“致瘤病機”和“致瘤關鍵”耐久相互交叉、相互鞭策、相互演變、相合作長的終究成果。
木：肝與膽互為臟腑表裡，又屬筋骨和四肢。過旺或過衰,較宜患肝，膽,頭，頸，四肢，樞紐，筋脈，眼,神經等方麵的疾病。
1申明五臟的心機活動特性，如肝喜條達，有疏泄的服從，有“木”生髮的特性，故以肝屬“木”；心陽有和煦的感化，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，有“土”生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的服從，有“水”潤下的特性，故以腎屬“水”。
屬木漢字
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2肯定醫治原則。概括為“補母瀉子”法，即“虛則補其母，實則瀉其子”。補母，是針對具有母子乾係的虛證而醫治的，如肝虛補腎，因為腎為肝之母，以是補腎水能夠生肝木。瀉子，是針對具有母子乾係的實證而醫治的，如肝實瀉心，因為心為肝之子，以是瀉心火有助於瀉肝木。
用藥時，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，鹹味入腎等。各種事物之間產生橫的聯絡：即應用生克、乘侮等竄改來講明五臟之間在心機和病理環境下的相互聯絡。比方某一臟有病，既能夠因生克乾係由另一臟傳來，也能夠通過生克乾係傳到另一臟。“見肝之病，知肝傳脾，搶先實脾”、“虛則補其母，實則瀉其子”等就是這個實際的詳細利用。
3製定醫治體例。藥物醫治方麵，如滋水涵木法，是用滋補腎陰以涵養肝陰的體例，合用於腎陰虧損而肝陰不敷的病證。又如培土生金法，是用健脾益肺的體例，合用於脾失健運而肺氣衰弱的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥醫治肝旺脾虛的一種體例。
致癌學說
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