雜史嘛，總歸是史。
褚英語點頭道：“有甚麼都雅的，我都看過了，全都是故事，風趣是風趣，但底子不是汗青，你要真想看汗青，還不如去學院圖書館呢，那邊絕對比爺爺這裡全麵。”
可葉少川卻感覺這個吃或許不是簡樸的字麵瞭解，或者說，這個吃應當是指那小我類獲得了天下的力量。
他不由得閃現出這個動機，然後一發不成清算，如果真的是同一條河道，豈不是說諸天疆場極有能夠是曾經的仙界……
二來是需求節製心跳，因為心臟主血液活動，這一點剛上手的人根基上不成能做到，乃至如果冇有人指導，反而會很費事，說不定能丟了性命。
隨後便是雜史了。
但葉少川既然要看，她也冇體例，隻能本身也找了本書籌辦跟著一起看。
這本書記錄的內容很雜，不但有太一界的事情，另有一些其他天下的事情，比如說魔海界，荒林界，當然，也有諸天疆場的一些妙聞。
哪怕是葉青，活了千百萬年，還是不曉得那長遠到早已化為汗青灰塵的本相了。
葉少川對蟒神化骨法有興趣，但也僅僅隻是有興趣罷了，隨便翻了翻以後，發明這套法門的確非常高超，是通過冥想和有節拍的節製心跳來激起體內吞天蟒血脈的力量。
這本書從老爺子說第一個小故事的時候他就有了興趣，固然老爺子一開端就說，雜史不管它是真的，還是假的，你都會把它當假的，但葉少川卻從第一個故事內裡聽出了野史的感受。
畢竟除了當年的唐僧師徒，子母河四周也冇有男人，而唐僧師徒則並冇有生下來就化解了。
這套功法入門極難，一來是冥想難，需求明心見性，更需求心靈純粹，毫無邪念，想要做到這一步，普通人冇有長時候的修行，絕對做不到。
不過這不首要，他暗自記著了這個故事，想著如果有機遇前去諸天疆場的話，必然要去這條河道四週一探究竟。
“您才無趣呢，我帶他來是讓您見一見就行了，可冇想著您儘胡說八道，還拉著他看甚麼雜史，一點用都冇有。”褚英語一臉的不爽，冇好氣道。
就算不是仙界，但那條河也極有能夠是子母河。
老爺子搖了點頭，如有所指道：“有冇有效不是你說的算得，他既然要看，那申明對他來講有效。雜史那本書應當是孤本了，除了我這裡有以外，這個天下上都不必然另有，彆人感覺它是胡說八道，但你爺爺我感覺它說的挺有事理。”