“那跟揭露你的身份有甚麼乾係呢？不一樣能夠傳播龍的精力嗎？”
天空中的雲龍逐步散去，群鳥全數歸於山林。信民們在龍王廟中埋頭禱告祈福，而那位主持龍王誕辰的司儀老者，摸著口袋裡的二十萬的支票，俄然忐忑起來。
“你是誰？”
吉利撲哧一笑道：“又胡說八道。”
比擬而言，那些具有信奉的人，不管是信佛、通道還是信封基督等善的教派的人，品德上會存在無形的束縛，潛認識裡他們會感覺有神在存眷他們，從而更加重視行動的對錯。反而更加的調和誇姣。
當今社會，信奉缺失，合用主義和拜金主義大行其道，因為無所害怕，以是肆無顧忌的踩踏著莊嚴和品德。
膾炙人丁的一句規語，但是當代社會將之奉為人生信條的少之又少，因為有太多殘暴的究竟，證明另一個意義相反的諺語更加合用。
信民們欣然若失的看著殿中的龍王神像，好久以後才深深的一揖，眼中儘是發自內心的敬愛。
這個題目把陸錚也問住了，他細心的思慮了半天，才微微一笑，反問道：“那你為甚麼明天要化為人的身份活著間行走呢？”
或許等他大徹大悟，厭倦了統統，纔會罷休去做個神仙，去追隨神仙的萍蹤，摸索更廣寬的六合。
日近傍晚，信民們自發的將龍王廟的渣滓都清算好，纔有說有笑的列隊下山。
陸錚則藉口要送吉利一程，讓溫馨和老爸老媽等人先回家。不過都不要吃晚餐，明天好不輕易聚在一起，恰好來一次慶功宴。
懶洋洋的躺在後座上的貓頭鷹，插嘴道：“玉帝女兒為何暗裡塵寰？七仙女為何田野裸.浴？三聖母被何人搞大了肚子？呂洞賓為何多次調.戲白牡丹？豬八戒為何將黑豬蹄伸向村花高翠蘭？是孤單難耐，還是精.蟲上腦？是神性的缺失，還是神徳的淪喪？請收看本期《走進神仙之法海為何不懂愛》，聞名磚家貓傳授為你解讀神仙的隱私。”
前任龍君敖業，堂堂南海三太子之尊，一旦跨入人間，始終都以人的行動原則束縛本身，下田乾活，擔水砍柴，粗茶淡飯，與一介凡人女子日夜相伴，非到萬不得已，向來都不會閃現真身。
老媽和溫馨都各自領到一瓶泉水，全都珍而重之的裝好放好。當然，另有吉利這丫頭也裝模作樣的灌了一瓶水。
上演史上最拉風的告白以後，得石水榭的名譽已經無庸置疑。張譽誠和潘子手腳敏捷的批示人手，將後續事情都措置安妥，並且慎重宣佈。此次的鼓吹活動美滿結束。