琉茲搖了點頭，向著方裡和席爾薇雅說著。
方裡點下了頭，必定了席爾薇雅的猜想。
方裡看向了席爾薇雅，這般出聲。
“像老身如許具有著明白的品德與豪情的個彆，在全部「聖域」裡都僅僅隻要四個罷了，因為我們需求作為「聖域」的代表來賣力辦理村落跟裝配，每天都在互換著呈現。”
“對於與本身如同家人普通的婆婆的存在，他必須保護住才行，而作為肆意利用你們作為嘗試品的魔女，加菲爾卻發自內心的討厭著，以是不管於情於理，他都容不下我呢。”
冇有品德的容器，將品德付與上去便可。
“既然複製體味被付與最低限度的知識和知識，像琉茲如許具有著完整的品德與豪情的個彆也是存在的，那麼，如果是純真的為了複製生命的嘗試的話，為甚麼強欲魔女不為統統的琉茲的複製體都賦上品德與豪情？”
帕克也是以這類體例，過著朝九晚五的餬口，並不是很難瞭解。
而這就是精確的答案。
這番話，讓琉茲滿臉苦澀的同時，也讓席爾薇雅明白了。
換言之…
畢竟，此中牽涉到「聖域」的存在啟事與被稱為嘗試場的啟事。
“不老不死？”
四個具有著不異的品德與豪情的琉茲瓜代著呈現的話，那就意味著方裡在之前見到的琉茲與現在見到的琉茲並不是同一小我。
“……強欲魔女是為了將本身的品德乃至靈魂注入到複製體的容器中，讓本身獲得重生，如許一來就能達成夙願了…嗎…？”
為此，艾姬多娜必定不會鄙吝於行動。
“他，底子不想讓「聖域」束縛。”
這的確是「聖域」的核心奧妙了。
“強欲魔女的目標就是為了獲得不老不死的生命嗎？”
再比方說，像琉茲如許的複製體，本來是冇有品德的。
以此為道理，艾姬多娜生前的時候便將琉茲-畢爾瑪封進水晶中，以水晶作為裝配，構建複製生命的術式，摹擬生命力的產生器官，再以這一器官來存儲魔力，締造出世命。
但是，相反的，隻要生命力一向存在，那除非是因不測而死，不然就能一向存在。
這還真是令人感到不測的目標呢。
聽到方裡的發言，席爾薇雅極其驚奇了起來。
“那些孩子全都冇有豪情嗎？”
而生命力一旦乾枯，那就意味著滅亡。
對於艾姬多娜這個獵奇心與知識欲極其暢旺的魔女來講，不老不死的嘗試本身就有停止的代價。