“至於疫病的題目，歸副本來為了製止疫病也要挖坑深埋或者架火燃燒，比起京觀來也輕鬆不到那裡去。”到時候多用些石灰等物品也差未幾夠了。
潔淨利落的殺了他們也過分便宜這些人了，並且也是對人力資本的華侈，大宋有的是賣伕役的處所能用得上這些人，那麼就讓他們從京觀開端吧，想必在完成了這一箭讓人感到驚駭的事情以後，他們內心的那點抵擋也會被消磨潔淨，今後今後變成任由大宋節製的仆從。
從反應返來的資訊來看，或許是想早些回到金國境內，完顏宗望他們挑選的線路是沿著他們進軍時東路的線路原路返回，從開德府、大名縣退往真定，現在已經在渡黃河了。
“前次讓郭藥師和劉彥宗跑了，此次定不會再讓他們逃脫。”潘鳳彷彿另有些心有不甘。
厥後各朝各代的史乘當中也多有記錄，當然也並非都是中原的作品，隋朝曾三征高麗，失利後高麗王便將這些大隋將士的骸骨築成京觀，一向到貞觀年間，大唐破突厥頡利可汗以後李世民方纔洗去了這段熱誠，高麗王遣使奉賀，並上封域圖。針管五年，李世民詔廣州司馬長孫師臨瘞隋士戰胔，毀高麗所立京觀。
但是構築京觀在文勝於武的大宋彷彿有些過了，對於這些愛好報告仁義品德讀書人來講，這類行動未免有些殘暴，有損於大宋的仁德，是以在李悠說完以後罕見的呈現了反對的聲音，一名文官上前答道，“郭神仙，此舉...此舉恐有傷天和，還需慎重考慮纔是啊。”
李悠這一番話說出來，世人皆是無言以對，值得略有不甘的表示附和，但動靜一傳出四周那些受儘了金兵騷擾的大宋百姓倒是一力同意，他們這些日子被金兵搞得家破人亡，早就想著抨擊了，而李悠的這個計劃正和他們的情意，乃至另有人主動前來提出幫手。
“至於人力無庸擔憂，此戰也俘虜了數千常勝軍和遼兵的俘虜，殺俘自古不祥，但將這些人白白養著卻又便宜了他們，剛好讓他們構築京觀吧！”對於人手的題目李悠也有安排，“想必在構築京觀的過程中這些人的銳氣也會被打磨潔淨，今後能夠持續用他們築城、修路、開礦，也好讓我大宋的子民少受一些苦。”
“屍首腐臭輕易激發疫病，如果構築京觀引發瘟疫彷彿有些得不償失。”前一人用仁義來勸說，後一人則拿安然來當藉口，紛繁試圖禁止李悠的打算。