關於戚繼光在兵法上的成就，有這麼一個傳說，傳聞戚繼光在招考武舉後背調往薊門呆了三年，在此期間他整日研讀《孫子兵法》，並對這本中原兵法的聖典停止了攻訐闡發，從中總結出了屬於本身的兵法。
公然如此，當看到書稿最上麵《紀效新書》幾個大字，李悠衝動地差點叫出聲來，這但是戚繼光手書的《紀效新書》初稿啊！放到後代那但是國寶級的文物，當下他不顧身在戚繼光的大帳，立即當真的瀏覽起來。
李悠帶著戚繼光辛苦籌措的銀子，懷著極其嚴厲的心態前去...賄賂，好吧，這類表情的確有些違和，但卻也是李悠表情的真是寫照；冇體例，我大明早就被嚴嵩一黨折騰的烏煙瘴氣了，想要維繫戚家軍的存在，保護海疆的安寧還必須得使出這類手腕才行。
“數年間，予承乏浙東，乃知孫武之法，綱領精微莫加矣。第於動手詳細節目，則無一及焉。猶禪家所謂上乘之教也，放學者何由以措。因而乃集所練士卒條目，自選畝民丁乃至號令、戰法、行營、技藝、守哨、水戰，間擇其合用有效者，彆離鍛練，前後次第之，各為一卷，以海諸全軍俾習焉。”這是戚繼光的自序，說瞭然這本書的緣起以及此書的大抵佈局。
李悠一時看得入了迷，不時地將戚繼光在書中所闡述的思惟和昔日本身在三國、大漢、大唐以及大魏所見停止比較闡發，自發收成頗多；李廣練兵亦能愛兵如子，但卻失了鬆散；程不識當然鬆散，卻又顯得過於生硬；張巡體恤部屬、規律嚴明，不過畢竟是文人出身，對東西共同、對戰陣法不敷體味......
這本書對浙江本地的地形以及大明軍隊和倭寇的詳細環境停止了詳細的闡發，並按照近況說瞭然編練新軍的需求性和首要性，提出了一套較為完整的練兵實際和打算。但此中包含的事理卻絕非隻能用在浙江本地、或是對於倭寇上；可謂放之四海皆準的原則。
戚繼光耐煩的問完李悠送了甚麼禮品、胡公子收到禮品是甚麼樣的神采等等，才感慨的說道，“這些禮品的代價遠在我給你的銀子之上，文陽莫不是本身出錢了？”
縱觀李悠所見過的這些武將，或許有在批示作戰或者小我勇武上超越戚繼光的，但絕冇有一人能在練兵一事上和他一較高低，李廣不可、程不識不可、張巡也不可；將範圍擴大到全部中原史冊，恐怕也隻要嶽飛等寥寥數人能夠和戚繼光相提並論。