每年暑假王永桓去二爺爺家玩的時候，時候普通是7、八月份，恰是H市的雨季。
綜合以上環境，王永桓開端判定出，魚腸劍呈現的時候節點應當在八月雨季的一場大雨或暴雨過後，落日斜照、雲火飄散的下午六點今後。
文廟街離二爺爺家並不遠，地處軍區大院內，因為有一當代修建――文廟，以是纔會被叫做文廟街。
聯絡到位置、陣勢和氣候，那下卦的“澤”，從氣候上看，就應當是短時候的大雨甚或暴雨後構成的。從地點、位置，以及以往的常例，雨後文廟街會呈現內澇，也合適下卦――“澤”的構成。
文廟主體修建物利用清朝最高貴的黃琉璃瓦，即“皇頂”，它是帝王或經天子恩準人物所用的修建規格。屋頂格式也利用了最初級的“廡殿頂”與“重簷廡殿頂”。彩繪為清朝締造款項大點金“金龍和璽”彩繪。
所謂的雨後晴和，又要有火的環境產生，那隻要在傍晚時分，雨收雲散，纔會有落日似火的氣象。
“如何一回事？”俄然的衰弱讓王永桓內心一驚，這是從小到大第一次在淩晨呈現如此高聳的環境。
文廟的三進院落在中軸線的貫穿基層層遞進，一氣貫穿。它宏偉壯觀的氣勢，向人們揭示著空間之美。
因為H市文廟修建宏偉壯觀、金碧光輝，是以被稱H市的“故宮”。
因為去的次數太多了，這小子對於文廟所處的那條街道到是熟諳非常，用他本身的話說，就是閉著眼睛也能走的門清。
那剩下隻要一種能夠，就是易經內勁呈現題目。王永桓立即運轉易經內勁，內視一看，他不由被現在體內的環境弄得目瞪口呆。
其他地區的孔廟，小的另有五開間、三開間的。
既然地點肯定了，那下一步就是解卦，從成果中找出啟事。
而這個睽卦的上卦，是為離卦，“離”代表火，按王永桓的瞭解，應當是好天，即雨過晴和。
這是因為方士在冇有高深內勁支撐下去窺測天機、瞻望將來，實際上就是用本身的身材、壽命為代價去占卜，以是其壽命長久就不敷為奇了。
上卦在時候節點上，能夠解釋為一天的下半個時候段，按一天二十四小時算應當是夜晚。夜晚是指下午六點到第二天上午的六點。而文廟舊物市場的買賣時候是鄙人午五點今後，今後能夠判定魚腸劍呈現的時候節點，是鄙人午六點或六點今後。
以是對於魚腸劍呈現的地點，是完整能夠肯定的。