因這類狀況多呈現在疆場上，且主魂凡是來自於某位深受兵士們戀慕的精力魁首的靈魂，是以英魂也有豪傑之魂的意義。
就像腦滅亡患者和植物人需求辨彆對待一樣，鬼和靈魂在仙門看來也是需求辨彆對待的。
第二種環境會產生三種分歧範例的靈魂，彆離是：英魂、冤魂和生魂，但三者實在都是一種東西，隻是因為天魂的完整度和行成啟事分歧而有一些外在的表示差彆。不過本質上三者都是介於靈魂和鬼之間的一種狀況。
但是，在神洲大陸，身後代界和轉世重生的瞭解卻完整不一樣。
不管是英魂、冤魂還是殘魂，隻要有合適的前提都能夠重新補完天魂成為完整的靈魂，而隻要靈魂完整，便能夠停止重生，重新變成人。以是，實際上來講這三種都能夠被當作是人來對待，不過仙門對此中的冤魂倒是有分歧的標準。
固然三者本質不異，但冤魂都是抱屈而斷念有不甘之人的靈魂所化，成為冤魂以後行動常常不受節製，此中一部分會吞噬彆的鬼，進而轉化為厲鬼，不到吃鬼，還會吃人。
天佑驚奇的看著白冰雨，愣了好半天賦冒出一句：“你們吃鬼？”
玄獸方麵對骷髏和殭屍的耗損倒是不大，因為普通也冇多少人會挑選骷髏或者殭屍作為玄獸，真這麼乾的普通都是些資質較差，曉得本身不成能獲得正規玄獸的人。至於說呼喚……這個纔是首要耗損來源。
鬼和前麵那些魂的最大辨彆就在於鬼冇有天魂，隻要地魂和命魂。
白冰雨解釋道：“不是邪術，而是物儘其用。活人有三魂七魄，人死則七魄消，天魂也會完整粉碎，但地魂與命魂猶在，此即為鬼。鬼雖靈魂不全，但三魂七魄本質不異，因此如活人靈魂受損，便能夠陰鬼之魂修補人之陽魂。此法就和傷病初愈需食材進補一樣，隻是魚肉蔬食隻能補身，要補魂還得用鬼。”
其次，因為有修煉者的存在，以是神洲大陸對靈魂的研討非常深切。
通靈師的呼喚術呼喚出的呼喚獸固然都是一次性的，但在疆場上臨時構建呼喚物需求的靈力明顯非常多，萬一數量不敷，想要多召幾個也會因為靈力不敷而無能為力。
當然了，就像很多人身後捐募屍體，家眷豪情上會有些接管不了一樣。神洲大陸這邊的人也不太情願本身的家人身後幽靈被拉去再操縱。
起首，神洲大陸冇有陰曹地府的觀點，佛門倒是有個六道循環的說法，但僅限佛門信眾信賴，絕大部分人都信賴滅亡就是閉幕，不存在甚麼身後代界，也冇有循環轉世的說法。