一蒲團前一木魚，長明燈下一經籍。
“二師兄。”
“悟覺身負大聰明，在頌誦經藏和溫養之術上有大知覺，經藏已經借溫養之術融入他的骨肉中了，你不要是以刻的你不如他而心生魔念。”二師兄點頭感喟地走了今後，老衲對悟空說道。
悟空出去後先向供奉在佛龕裡的南無藥師琉璃光如來像行拜禮，然後走到牆邊去淨手，上完香後又給長明燈加燈油、挑燈芯，一套流程做得虔誠而又流利，帶著莫明的美感，站在門側諦視著這統統的二師兄固然不動不言，不過眼神中還是透暴露些許讚成。
唸佛堂的位置很有講究，整座山上隻要在這個位置頌經能夠將聲音傳遍寺院，要不悟空也不會聽到二師兄的喊聲就曉得到那裡找他。
跑到唸佛堂門口，悟空合掌施禮，微低下來的頭顱恰好撞到另一小我的額頭。此人額寬頰尖，臉長得和悟空的身材一樣是個倒三角，吊眉三角眼，酒糟鼻，核桃嘴，上唇兩撇老鼠須，下巴一縷山羊鬍……這些描述詞可不是悟胡想出來的，而是自家徒弟對二師兄的評價。
如果看不出對方的心機，或者說對方本身也說不準喜好不喜好，你就說“觀施主也是身具大聰明之人，胸中自有丘壑，但依本心行事。”
“音頻已記錄，但因質料不敷，冇法停止闡發。”還是那句聽了無數遍的公式化答覆。十年裡錄了幾千條音頻還闡發不出規律來？那二師兄為甚麼還要他重視節拍、韻律？莫非真的隻要天賦如二師兄才氣這般天馬行空、信手拈來？
唸佛堂裡的安插很簡樸：
一佛龕裡一尊佛，一香案上一爐香；
“南謨薄伽伐帝，鞞殺社，窶嚕薛琉璃……”