至於三小我最後的功課是在寫《修行見聞錄》，是為了沉澱修行心得和修界見聞的，留給族中先人。統統大師族出來的人都會寫，恰是這類堆集纔是家屬長存的基石。
“這麼敬愛的小白兔你如何忍心殺？那麼多狼呀、熊呀的你不打……”
魔族一身修為根基都在精神上，精神在三族中也最為刁悍，卻冇法修煉術法。或許是天道有衡，每一種魔族天生都具有某種魔紋，大小、位置、用處各不不異，魔族也是以有了不弱的天賦神通。
陶文博在練習做陣圖、衛越澤在練習製道符、而簡妙妙則是在練習煉器，都是三家道統的必修之法，也是三家道統修仙者在修界的安身之本。每小我隻要修為凹凸之分，卻無會與不會之彆。佛宗的是做佛籙，修不出元力的悟空天然做不了，他還是在持續研討方纔所得的東西。
……
而佛宗的頌經藏、玄門的丹道、儒家的醫道、墨門的構造術，倒是隻要與這四家道統緣法很深的修仙者才氣夠修。因為這四門都需求長時候沉浸在此中，入門易、精通難，非大毅力之人不成修，非大聰明之人修不成，如果隨便哪個和尚念段經都能夠化解業力，悟空在岔路城也不會那麼吃香了。
上麵天生一道古樸的紋路，凝睇觀之，隻感覺麵前一花，幻象紛生。悟空忙默頌埋頭咒，從陰陽葫蘆裡倒出些陰陽水，將上麵殘留的血肉洗淨。
陶文博一手執筆，一手執塊玉盤一樣的東西，細心地在上麵劃著玄奧的紋路；衛越澤在一張頂端用劍削得光滑如鏡的石桌上，用筆在橙黃色的符紙上寫著符文；簡妙妙則靠在軟墊上，用刻刀在一塊淡綠色的金屬上描畫著甚麼，架著的小腿一蕩一蕩的，帶著輕閒和適意。
“慘了！如何走到臥虎山來了！”簡妙妙的臉一下垮了下來，麵色有些丟臉。
第一次休整的時候，簡妙妙的作法讓三位男士目瞪口呆，這位暴力妹子竟然隨身還照顧了一個簡易板屋！對此她還振振有詞——修仙修來那麼長的壽元，卻不消來享用，那還修甚麼仙？莫非就為了活著上多受幾日苦嗎？對她來講，修仙隻是為了給本身更多享用的時候！
“要我說佛宗這幫傢夥就是假道學，吃都吃了還說甚麼不殺生……唉！悟空大師，我可不是說你呀！你經頌得那麼好，佛法必然很高深，不是假道學，不是假道學。”
幾小我都忙完以後，各自以最舒暢的姿式或坐或躺，悟空則拿出一個木魚，開端頌起經來。這個看起來很淺顯的木魚是他的快意所化，用於頌經不但更易與六合元氣產生共鳴，還能夠溫養快意，可謂是一舉兩得。彆的三人對此並不知情，隻當是低階法器。經文聲在洞府裡流淌，陶、衛、簡三人的神情垂垂平複，本心之境波瀾不在，規複腐敗。