斯等皆當 成得佛道 若為如來
當來最勝 之所講說 諸如來尊
諸闇冥者 便當謗毀 適毀此已
建立信者 爾時安住 當濟此倫
諸佛廟寺 中有舍利 孺子對舞
佛所野蠻 如兩足尊 乃彆離道
塗治堊飾 書經著壁 供上華香
讚譽法聲 因而稱道 聖眾之德
今此大尊 乃謂琦珍 借使有人
無數菩薩 神通三昧 設為是等
寂然之地 無有二上 欲知眾生
下劣不肖 誌懷孱羸 觀諸佛興
鼓伎拊弄 統統皆當 得成佛道
今大神通 彆離號色 於時餘等
誌意弘大 其有扶養 天人所歸
進上靈模 以恭敬意 堅信無疑
雜香堊塗 理作樂器 歸命安住
吾今寧肯 以此佛道 分為三乘
攀喻引譬 而為示現 探睹群生
彩畫眾飾 或有奉戒 口言至誠
斯等皆當 成得佛道 若繕壞寺
發心誌願 來尊佛道 聞大覺乘
快哉能仁 世雄導師 斯為正法
其亂心者 若說此言 斯等皆當
簫成鼓勵 節拍哀和 歌頌嬉笑
訓以道力 吾為法王 而遍觀見
諸大聖音 弘妙之士 心欣悅豫