統統佛土 周遍十方 諸佛天下
彼時統統 諸清信女 被蒙野蠻
若覆住立 設有所作 時明慧者
口喜誹謗 眾比丘尼 及清信士
其人光亮 彆離所覺 比方日月
為諸眾生 群眾講法 其佛最勝
佛語德局勢。常被驕易大士。扶養奉事多少億百千數如來已。複更值無數億百千如來。亦複從受正法華經。以是德本。自致無上正真之道成最正覺。德局勢。菩薩欲知大士常被驕易於寂趣音王如來之世為四部人說經法者不乎。則我身是也。借使爾時設不受是正法華經。不持諷誦為人說者。不能疾逮無上正真道成最正覺。備從疇昔諸佛世尊。聞此典範。受持諷誦廣為人說致最正覺。爾時比丘比丘尼清信士清信女。其一大士為說經言。我行恭敬不輕諸賢仁等當逮如來正覺品德之慧。又諸四部輕彼大士罵詈形笑不自改者。二十億千劫所生之處。常不值佛不聞法聲。又萬劫中墮無可大天國。拷掠燒炙痛不成言。罪已畢竟從天國出。以彼大士教養之故。令發無上正真道意。皆得神通。慧無掛礙。今悉現在。佛語得。局勢。欲知爾時四部毀呰形笑恚罵大士者不。今此會中颰陀和等五百菩薩。師子月等五百比丘比丘尼。今在佛前。五百清信士五百清信女等。皆不退轉。當作無上正真之道。佛告德局勢。此正法華經其誼泛博。威神無量統統無慶諸菩薩大士所當欽尚。如來滅後其受斯經。持諷朗讀得福如是。逮成無上正真道。因而世尊。而歎頌曰。
尋時報應 增益壽命 變現其身
斯典範者 則為遭見 本日之會
借使有佛 億百千數 希聞講說
瑞應如是 如來爾時 皆令歡樂 佛滅度後 奉是經卷 安住宣暢
如有說此 頻數當忍 受正法華
次第所歸 大聖世尊 滅度以後
於佛大道
諸菩薩眾 聞如是像 經無等倫
有一比丘 為菩薩行 因時號名
則颰陀和 五百人是 諸比丘眾
滅度以後 然其正法 最季世時
如此等經 是故以聞 如是像典
則為睹覲 諸疇昔佛 及於十方
西晉月氏國三藏竺法護譯
持是經卷 福祚之限 導師谘嗟
諸佛天下 其有能持 此經卷者
因而佛告德局勢菩薩。是故當知。其有比