如虛空界 悉無所著 禪定精進
天然床座 無量垓數 設使眾生
欲立是等 佛宣暢說 設見於佛
皆以七寶 藥草樹木 華實茂好
見是天下 水火警變 劫燒六合
佛之法尊 其為若茲 眾生品類
睹其天下 火甚可異 本以權便
借使如來 久久而現 然後乃為
諸賢得聞 佛出人間 又複導師
天然雨華 心華眾色 以散於佛
出於人間 已見世尊 經法所詔
如來集會 心強聰明 又無所畏
聰明顯者 無得猜疑 擱置躊躇
於彼之誼 其心倒置 而不覺了
而於後代 彆離此語 吾在於斯
為安住子 而心誌求 於此佛道
初學罔然 將無菩薩 歸於惡道
不成思議 而為示現 立於滅度
如來現壽品
不成思議 億百千劫 吾常建立
以何便利 而受道法 何因令獲
示現斯變 如來谘嗟 無央數億
常講說經 未曾休懈 勸助建議
現朽邁死 其身續存 神變音聲
數數堪忍 現壽於世 及與異人
世尊說是如來壽限時。則無央數不成思議眾生。皆贏利誼擺脫至道。
又睹吾冇 愁悒憂戚 若複見佛
眾生之類 朽棄身材 然後如來
欲得見佛 然後乃為 彆離典範
借令群眾 柔嫩中和 當時佛興
莫能知數 得佛已來 至尊大道
覼縷處理
當斯之時 吾此佛土 具足奧妙
使意信樂 以放逸故 墜墮三處
或複好樂 發道意者 吾之國土
匆急不見 其身相好 望想饑虛
佛今散告 無複餘誼 如醫所建
何故殷勤 欲得現已 人常闇弊
善權便利 開闡彆離 示子方術
不肯聽聞 但是喜造 殃釁之罪
不為滅度 比丘欲知 佛權便利
家屬環繞 因此鼓吹 於尊佛道
常以知時 為其眾生 而行聰明
講是典範 吾聰明力 聖達光亮
雲何勸發 化斯等倫 惟願世尊
無數菩薩 皆建立之 於佛道慧
其心主動 欲令覺了 如來所詔
所見谘嗟 而竄山岩 靜行有為
而勇意猛 曉了法律 為雄導師
講堂精舍 樓閣室宅 校飾寂靜