功祚殊妙達 現相三十二
不適為已 其王精進 未曾休懈
所講言決除 猶若此六通
其人得功報 過是難限量
遊行不以時 衣服多不政
導師滅度後 則為天世人
為一人說者 爾乃為殊特
統統十方佛 為現所谘嗟
至仁慧無量 化海眾寶數
勸說品
佛告諸比丘。時國王。則吾身也。梵誌者。調達是。今吾具足六度無極大慈大悲。成四等心三十二相八十種好紫磨金色。十種力四無所畏四事不護。十八不共威神尊敬度脫十方。皆由調達恩德之力。調達卻後無央數劫。當得作佛。號曰天王如來至真等正覺明行成為善去人間解無上士道法禦天人師為佛眾祐。天下名天衢。時天王佛廣說經法。如江河沙眾生得無著證。無數不成計人誌在緣覺。如江河沙無量烝民。皆發無上正真道意至不退轉。其佛當壽二十中劫。滅度以後。正法當住二十中劫。不散身骨合全舍利起七寶塔。高六十裡。周八十裡。普天下人悉往扶養。香華伎樂稱道功德。繞塔作禮。不成計人得無著證。無央數人誌緣覺乘。不成思議無量天人。發無上正真道意。誌不退轉若族姓子族姓女。逮得聞是正法華經。心中霍但是無猜疑。杜塞三趣。不墮天國餓鬼牲口。便當得生十方佛前谘受正法。若在天上人間豪貴。若在佛前天然化生七寶蓮華。於時下方多寶世尊所從菩薩。號曰智積。自啟其佛。當還本土。時能仁佛告智積曰。吾有菩薩。名溥首童真。且待斯須可與相見。宣敘闊彆谘講典範乃還本土。因而溥首坐七寶蓮華。有千葉大如車輪。與諸菩薩俱坐蓮華。從龍王宮踴出大海。溥首童真。皆退下華禮二佛已。與智積菩薩對相問訊。智積菩薩問溥首曰。所詣海淵化度多少。答曰。其數無量不成稱限。非口所宣非心所計。現在不久自當有應。所說未竟。尋有蓮華從海踴出在虛空中。無數菩薩皆坐其上。此皆溥首在海之所化。悉發粗心。其誌無上正真道者。普在空中講大乘事。本發聲聞意者。在於虛空說弟子行。解知大乘。溥首前謂智積曰。在海所化其現若茲。智積菩薩以頌問曰。
不如於來世 斯須讀此經
若撾捶罵詈 以石打擲者
當堪奉持此 誌願於佛道
其奉持此典 則侍諸佛身
唯為露聖旨 彆離說其意
顯現作眼目 宣佈此經故
用持此經故 逮得寂定地