“那後續步調呢？”我又問道。
見我這麼焦急，侯寶川搖了點頭對我道：“哪有那麼輕易，彆說是請像大禹如許的大神附身了，就是請些山野雜仙，那稍有不慎，都會變成大禍的！”
“請大禹附身指導一二？甚麼意義？如何指導？”我越聽越感覺玄乎。
聽侯寶川說有體例能夠嘗試嘗試，我趕快問了起來。到了這個時候，任何的能夠有效的體例都值得試一試，隻求會起到感化。
像是俄然想到了甚麼，侯寶川俄然提起了大禹。
聽侯寶川這麼一說，我也是唏噓不已，我冇預感到請神上身會冒著這麼大的風險。
聽侯寶川這麼說，我趕快承諾了下來。跟著我也顧不上去穿上一邊放著的雨衣，直接就衝出了靈媒屋，然後去尋覓這類能夠製作泥人的泥土。
“所謂請大禹附身，簡樸來講就是請神上身，用老百姓的話那就是“上神了”。我現在要做的就是搭設法壇，請大禹上身給我們指引出一條明路！”侯寶川一臉剛毅道。
“甚麼體例？”
“何止！仿照完指模，那就要下個意唸了，也就是發下大願。意念是按照究竟的環境來決定的，也就是你要求你請的這尊神幫你做的事情詳細是甚麼。比如請觀音菩薩，你就要這麼說“我現忘我救苦救難，請觀音大士指導迷津，至入靜乃至入定。”在說這個話的過程中，請神者必然要有忘我的意念，更是要做到無所害怕、不添貪念，見猛虎而不驚，見金銀不貪取，見美色能把持。如許完成了以後，這請神的一係列前驟也就差未幾了。”
“我說師父，這神像捏的未免......未免太寒酸了吧？”我苦著臉對他道。
“哦！是丟臉了點，不過就是意味性的東西，表示他是大禹的神像罷了，不需求有多都雅，冇乾係的！”
我在坡上找了好久，終究在一處下山坡路的處所找到了一種黑泥。這類黑泥我很熟諳，打小在故鄉我們專門找來如許的黑泥，用來捏製出一些小汽車、年老邁、小植物甚麼的，這東西自我感受比橡皮泥要好玩的多，滿滿的都是回想啊！
“好咧！”
“請！當然得請，隻要我做好萬全的籌辦，即便請不到大禹尊神，仰仗我的道行，我也不至於會出甚麼大的費事！”
“山野雜仙是甚麼？為甚麼會變成大禍？”我請教道。
這大禹的神像實在是丟臉的要死！瞧這神像捏的，腦袋那麼大，脖子那麼粗，身子還那麼胖，的確就是一個丟臉的死瘦子啊！再看他的胳膊和腿，那頎長的跟竹竿似的，跟他胖胖的身材完整不調和啊！就這尊神像，看上去全部一個發育不良啊！大禹就這副營養不良的外型？我勒個擦.......