“鎮墓獸！”王家維冇推測是從小女人嘴裡問出的，“中國古墓葬中常見之冥器，庇護墓仆人的靈魂溫馨，不受地下鬼怪擾亂。鎮墓獸凡是為獸的身材，上半身則有獸麵、人臉、鹿角平分歧形製。古時候，有種怪物叫魍象，好吃死人之肝腦。而‘方相氏’掌蒙熊皮、黃金四目、玄衣朱裳、執戈揚盾，專門擯除魍象等鬼怪。”
“傳授，您親目睹過鎮墓獸嗎？”
吳淞口長江一彆，快三個月冇見到了。心臟蹦蹦亂跳，他忍住冇喊出來，看她信步走進陳腐課堂。
他找到間鬥室子，補上窗戶紙，堵住屋頂破洞，清理出土炕，墊了乾草，合衣睡了一宿。
頃刻間，秦北洋幾近出錯從屋頂跌墜，阿誰名字在嘴邊，呼之慾出……
九歲那年，天津德租界海河邊的黑夜，當秦北洋還叫仇小庚。年青的葉克難來到他家，瞎扯淡說京師大書院少年班在天下招收神童，聘請他去口試。有那麼一刹時，他想過成為中國最高學府京師大書院的門生。
他跟九色出了城牆，往西北方向而去，到了一大片荒涼衰頹的園子。幽冷月光下，照出幾塊西洋氣勢的殘垣斷壁。腳下枯草叢生，另有柴炭狀的焦黑木頭。
王家維如此說，課桌後的歐陽安娜如有所思，屋頂上的秦北洋也被震驚。這堂課，先說汗青，後講考古。彼時，國人對古物還逗留在金石碑本乃至古玩觀賞的經曆之談，與真正的科學差之甚遠。
晚清的京師大書院，並不在海澱的未名湖畔。戊戌變法那年，光緒天子批準梁啟超奏摺而建，選址在景山以東，本日沙岸後街的明朝馬神廟，乾隆天子的四公主府。五間門楹的宮門口有石獅一對，大門高懸“大書院”豎匾。清亡今後，改名國立北京大學。
歐陽安娜。
“西洋人說，中國人是冇有信奉的民族，冇有品德底線，冇有對峙不懈的精力。但我想說，中國人是有信奉的，這個信奉就是自孔子以來記錄和解讀汗青的傳統，從《尚書》、《春秋》、《左傳》再到司馬遷《史記》，煌煌四千萬字的二十四史。同窗們，學習汗青是何其榮幸。汗青，就是我們中國人的信奉！”
聽到王家維果斷的說法，歐陽安娜忍不住說：“傳授，我見到過吃人的鎮墓獸。”
他爬上屋頂乾活。飄過一朵夏季的雲，西邊緊挨著景山，離崇禎天子吊頸的老槐樹天涯之遙。南望紫禁城的宮牆，東北角樓尤其清楚，溥儀還在裡頭做著小天子呢。