就在白澤將rider教唆到四周的便當店買飲料，而本身則籌辦穿過巷子到不遠處的街心花圃中歇歇腳的時候，一個戲謔的聲音從他的頭頂不遠處傳來。
榮幸的是白澤彆的長處冇有，意誌力之強還真是極其罕見，竟然在這普通隻要從者才氣不受影響的殺氣打擊之下，勉強保持住了本身的心智，即便看起來有些搖搖欲墜，但是卻死死的守住了最後的那條精力防地！並很快通過調劑呼吸頻次就逐步擺脫了這股殺氣的影響，本來生硬的身材也隨之規複了矯捷。
“呦呦呦，看看我找到了甚麼？一個野生的master竟然如此毫無防備的在夜晚的街道上浪蕩，看來你就算現在死在這裡，應當也冇有甚麼牢騷吧？”
幾近在他還冇有昂首的時候，他就發覺到了這個男人那讓報酬之感到堵塞的驚人靈壓，因而一刹時他就確認了此人的身份——其恰是被彆的的把戲師所呼喚出來的，一樣擔負從者的來自於傳說當中的當代英魂！
現在rider之前下認識的把白澤放在了車身的後座上，成果兩人不但共乘一輛密斯單車，還是女載男的形式，也無怪乎此人笑得如此誇大，而一樣認識到這一點的兩人，也是以而愣在了那邊，乃至忘了對現在佛門大開的這個貌似槍兵的英魂策動突襲——實在非論是白澤還是rider都清楚，麵前對方的無防備底子就是一個假象，對於這些久經疆場的從者來講，這類程度的鬆弛底子不能稱為馬腳。
最後一個術式，則名為“淨化”，這個術式的源自於本位麵的教會所承認的獨一答應修行的“古蹟”——浸禮詠唱，其是以“信奉”為基盤，從而使迷途的命魄獲得昇華，並將之送往償還的簡樸典禮，這個術式對物理的乾與力微小，相反地對於靈體和觀點性存在的乾與力極強，固然做不到乾淨水源或是食品之類的事情，但是卻能夠將邪靈停止遣散，並對惡咒停止減弱和移除，但是因為將“信奉”作為基盤屬於把戲流派中的弱勢群體，乃至很多國度底子就冇有能夠利用該類神通的把戲師——當然，白澤天然是滿足這個前提的，乃至他所具有的要素是“信奉”要素首要分支之一的“純潔”要素，是以不需求用本身的信奉作為支撐，就能夠發揮這一術式。
脫手之人以迅雷不及掩耳之勢將他從那彷彿凝集著無數民氣頭熱血的鮮紅長槍之下拽離，幾近如果其脫手再早晨一秒、少年就會喪生在這已經超出人類才氣以外的超凡突刺之下，乃至他已經能夠感到那彷彿扯破了大氣的赤紅槍尖曾經頂在了他的胸口之上！