除彆的，白澤同時發明其所具有的要素，實際上在轉化和強化把戲迴路上有著得天獨厚的上風，普通把戲師的成績之以是受困於把戲迴路，是因為他們隻能利用天生的把戲迴路，固然這對於少年來講也是個冇法處理的困難，但是他實際上已經把握了開啟“把戲刻印”這扇超出天生把戲迴路限定的大門的鑰匙――因為他模糊有所感受，本身現在右手上的聖痕，貌似與那把戲迴路非論是構造還是觀點都極其近似！
在破鈔了三天的時候去研討後，白澤失落的發明，純粹的實際性研討並無助於本身將聖痕轉化為把戲刻印的打算，因為此中貧乏了最為關頭的“觸媒”和能量供應，要曉得想要將一種觀點轉化為另一種觀點，需求大量的能量來促使其的竄改，而這一點生生的將並不具有這兩樣助力的白澤擋在了最後一關以外。
他還嘗試著在間桐家的秘庫中尋覓比較好一些的冥設法，不過把戲師本來就更專注於他們體內的把戲迴路，而並不如何正視本身心靈和精力上的修行，是以即便是以間桐家的秘聞也冇有彙集太多這類的秘典，成果在一番挑遴選揀以後，少年遺憾的發明，這裡的冥設法比本身現在把握的這個就算好也非常有限、實在不值得改弦易轍，因而隻得作罷。
這內裡有幾本彷彿是間桐臟硯（其便是慎二和櫻的祖父的真名）年青時的所做的條記，此中記錄了很多間桐把戲的根本知識，看來是專門為了後代得以輕鬆入門籌辦的初級讀物，而此中就有關於本身所具有要素的測試體例――這是自古相傳用來確認精力相性的技能，就算是冇有把戲迴路，隻要能夠按部就班的使按申明行事也能夠停止測定。
一回到本身的房間，白澤就當即取出之前從書房中拿出來的抄本，興趣勃勃地翻閱了起來。
當他來到餐廳後，剛好櫻正在端盤上桌，幫著其將剩下的幾盤菜都放到桌子上後，兩人的祖父也走了過來，三人沉默的吃完了晚餐後，便各自拜彆，隻留下間桐櫻來清算碗筷並清算衛生。
少年並冇有破鈔太多的時候在書房，僅隻是大略的看了看書目，並拔取了比較感興趣的幾本後，便分開了這裡向著餐廳走去――固然僅僅隻吃了兩天，但是白澤發明本身已經喜好上間桐櫻所做的飯菜了。