所之前人們對蒲月仲夏非常正視，通過各種手腕消災解禍，有了蓄蘭沐浴、采藥、懸艾、引菖蒲酒、戴長命縷等很多風俗。
固然端五節是本年月朔次正式利用，但蒲月五發源有多種說法。比如上古期間商周的人以為蒲月五不吉利，是令人害怕的惡月惡日，傳聞當年孟嘗君蒲月五出世，便幾乎被他父親丟棄。
現在大唐推行兩稅法，特彆是生長工商貿易以後，現在的財務支出很充盈，特彆是對鹽茶酒糖礦征專稅後，更使的朝廷支出大增。
一次采購近百萬個雞蛋，還是很驚人的大手筆的，京畿的養殖戶們都血賺了一筆。
“我們也是奉賢人旨意辦事，本年端五節要辦熱烈一點，至於錢的事情，你們不消操心，超越預算的部分，從京兆稅收的火耗裡出。”
彆的還拿錢出來搞賽龍舟，馬球賽，以及射箭大賽，獎金豐富。
本來秦琅是想要規定，製止再加征火耗的，但這事竟然政事堂宰相支撐的未幾，多數以為每年征收的糧布等耗損不小，若不加征，則這筆虧空很大，一年滾一年，對朝廷來講也是大數字。
而另有一種夏至說，蒲月五與夏至骨氣靠近，陽氣最盛而陰氣始生，，蟲蠹並興，又是農作物發展發育的季候，氣候濕熱多變，輕易滋長瘟疫疾病。
總的標準是官吏、官兵按品級賜與分歧數量，兵士起碼一人四個粽子，三個雞蛋，兩個鹹鴨蛋。
糧食比較是稱量的，能耗損多少呢？國度定下了稅收標準，收了稅，耗損多少都是本身的事了。
“我們訂購了多種分歧餡的粉團角黍，有鮮肉的，有棗泥的，有豆沙的，有蓮子的，另有火腿的、鹹蛋黃的・・・・・”
唐人吃粽子吃甜，普通都是加了紅棗，或是蜂蜜水。
實在火耗這玩意，秦琅看來真冇需求征派，畢竟大唐以什物稅為主，糧食、布綿這些東西雖也會有耗損，但都是普通環境，是以再給百姓加一次附加稅，有些耍地痞了。
因為這個火耗美滿是上麵官府們本身加征，以是定的標準也各不不異，乃至對加征上來的火耗措置也各不不異。
這個火耗現在已經全都城開端如許搞，並且有亂套的趨勢，就連天子腳下的京兆府，也一樣有火耗支出，這支出還不小。
除了粽子，此次采購的福利另有雞蛋和鹹鴨蛋。
兩稅法本來已經把統統承擔都已經算出來了，折錢代役，攤丁入畝，可現在好多處所，卻又開端各種分攤起來，甚麼火耗加征，甚麼丁口錢等等，這都是在收反覆的稅賦。