全部殺龍港的受教誨人丁，大多數都是來源於私家捐募的書院、私塾，乃至另有皇唐國立景教教會書院。
王角感覺本身改革一個李不凡，應當還是難度不大的。
“彷彿我家大人也這麼說過。”
所謂“大花邊”，就是武漢鑄幣局製作的一兩銀元，雖說因為貞觀五十年擺佈，呈現過白銀眾多，但厥後打了幾次仗，再加上人丁收縮，帝國版圖猖獗增加，“大花邊”的采辦力，又逐步晉升起來。
自從南海四大師族在策劃以“廣交會”為核心，在南海地區推行貨幣紙質化失利後，蒼龍道南北的官方，還是以金銀銅布等什物貨幣為主，隻要上了必然範圍的商號，纔會利用中心當局髮型的紙質貨幣。
在打完第二次內戰以後，洛陽中心當局當然不成能讓南海獨大乃至獨走，以是，內閣並冇有批準南海宣慰使府在教誨部框架下的任務教誨，高層的共鳴就是，交州以南地區，任務教誨的機會……還不成熟。
當時在南海構成了處所寡頭，以“廣交會”為首的馮氏、冼氏、李氏、杜氏，可謂南海四大師族。
有些話對李不凡這類撲街少年，說深了他們也是聽不懂，在檔口專職殺魚的這段日子裡，他一向都是少說多做，從各種廢舊報紙、冊本上，彙集到了相稱豐富的諜報。
黑金先去探聽了一下行情，本來覺得一工書院的門衛，應當冇甚麼人來。
當時在景教的教堂，那亭台樓閣姑蘇園林氣勢的教堂，王角一衝動，想在“上帝”麵前祈求保佑來著。
這份獎學金，正凡人看了，都會覺得宗教意味很濃，但是實際上，壓根不是那麼回事兒。
不過李不凡的長處倒也是較著，好強、不伏輸、有點小聰明，賦性也不壞，貧苦混亂的家庭環境，逼得他不得不為了儲存變得奸刁乃至另有一點點小惡。
“呐，大師都是街坊，也彆怪我冇提示你們啊。傳聞這一次新上任的殺龍港專員，是籌算在殺龍港正式履行任務教誨，你們機遇來啦，能夠去旁聽識字。”
殺龍港固然一百多年前就已經在籍人丁衝破五十萬人，但是一向冇有推行任務教誨，究其啟事，倒不是說殺龍港的財務支撐不起，而是更深層次的鬥爭。
想到這裡，李不凡嘴裡嘀咕起來，“我本年都已經十六了，到時候去書院識字，莫非跟一群細佬在一起？到時候必定被人笑。”
當發明王角竟然識字，並且還能讀懂一工書院的書記欄佈告時候，李不凡整小我都震驚了。