也不知站了多久，葉凡驀地昂首，他感遭到了一絲微小的顛簸，乘自藏區深處，有一和奧秘的氣味在流淌。
葉凡獨一不解的是，化道的老衲為何非要讓他將其舍利子帶回地球，這有甚麼意義呢？因為，他已發明，每過一段時候，一些光點就會暗淡。或是消逝，或是冇入山石草木間，偶有光粒被一些榮幸的人接收：
“有點不對！”
“這是…”他眼中精光一閃，俯瞰火線大地。
他不由瞻仰高空，自語道：“是靈山，還是崑崙山，今後要探嚇，究竟。”
不久後，他先掉隊入色結寺、耶巴寺、紮桑寺、桑耶寺等地，全都是最為著名的古寺與聖廟，但是仍然冇有收成。
“比春暮年年都呈現的見證古蹟都雅多了，早就看膩了。”中間幾本年青人也說道，過乘湊熱烈。
佛教講究乘生，有轉世一說。而神話期間的九重棺，葬的乃是神靈，也是長生的產品。
在高樓林立的當代，有如許一片天然之地很不易，藏區火食希少，有很多人類還未踏足的地區工
這幾日，他神思恍忽，渾噩噩，漫無目標的行走，幾近不知身在何方，腦中老是父母的身影，沉浸在悲哀中不能自拔。
他站在那邊一動不動，近乎石化，何去何從？貳心中很亂，冇有了方向，感覺做統統都冇成心義。
葉凡發明，即便在現在也有人在禮佛，有虔誠的信奉，並非燒個香、拜個佛、求個安然那和工但很遺憾，他並冇有見到一個修行者，或許某些不為人知的古廟有，但他卻冇心機找。
但是，州鄰近這片高海拔之地，葉凡手巾的舍利子也耗損到了絕頂，最後一片光點飛出，它完整消逝。
“真都雅，叔叔你教教我如何變的，很奇異很標緻。”這個小男孩一點也不認生，懇求葉凡教他。
他甚是不解，當真探聽。有的人說，極樂佛土翻開了，他感到到了佛力。也有人說，婆娑天下，有佛復甦。另有人說，佛門開啟，顯人間：
“或許，他在坐化前見到了第二朵類似的花，明知不是本身，也要挨近。”
葉凡的精氣神晉升到了頂峰，一眨不眨的盯著，眉心有一簇神焰騰騰跳動，彷彿一個神明！
“嗖”
葬於九天上的古棺冇有任何竄改，仍然古拙無華，而舍利子卻一點一點的溶解，像是一個雪球在熔化。
一粒粒金色的光點繞於指端，像是一隻隻金色的胡蝶，翩翩起舞，而後飛向天空。