李氏的冷酷與刻薄，另有她看著他時那種深切骨髓的痛恨，他曾經挑選視而不見，亦挑選了一忍再忍。
阿誰女子，或許……便是他真正的生母罷。
或許是一起趕來過分疲累，也或許是等候了太久，讓他落空了耐煩，他冇有多做客氣，開口便直入主題。
那贈言中便是如是說的。
他凝了凝神，向著女尼打了個揖手，恭聲道：“見過比丘尼，仆是來尋人的。”
在東陵野老的贈言中，不但指瞭然讓他來到這大舟山下的妙覺庵，且還指瞭然他必必要找到的人――一個法號叫做絕慧的比丘尼。
盤費、衣物以及馬匹，另有出入各郡縣的路牌，他早就在水鋪備得齊備。
這並非他的本意，而是東陵先生的那封信指引著他前來的。
當他回過神來時，他拿信的手已經生硬得冇法屈伸，每一根骨節都像是被千斤巨石碾過，那種脹痛與酸澀，比握槍突刺千下還要嚴峻。
分開杜氏，分開阿誰冰冷的家，分開阿誰永久冷冷地看著他的李氏，以及底子對他不屑一顧的父親，另有那些視他如雜草、總要時不時踩他一腳的所謂兄弟姊妹們。
他從冇想過，有朝一日，他會來到這裡，切當地說，是來到一座尼庵之前。
懷著這類既衝突又痛苦的表情，他侍母至孝，從不違逆李氏，不管是李氏的吵架還是冷待，他老是心甘甘心腸接受。乃至，就連李氏揹著他悄悄給嫡母遞動靜的事情，他也一併忍耐了下來。
“吱啞”一聲，麵前的門扇俄然開啟，將杜光武的心神也拉回到了現在。
大舟山，地處上京與多數之間的允州境內，雖不算蕭瑟，卻也並不熱烈。因山上皆是黃石，寸草不生，很難有“背景吃山”之便，故大舟山下隻住了稀稀落落的5、六十民戶，分解了一個相對疏鬆的村落，就叫大舟莊。而妙覺庵，便在離大舟莊約3、四裡地的山陰處，庵**奉的乃是觀音大士。
究竟上，在很小的時候，他也曾經覺得，他的生母另有其人。
杜光武握了握汗濕的掌心，回顧四顧。
襄垣杜氏的四郎君――杜驍騎的庶四子――杜光武，站在竹林外，望著麵前那兩扇緊閉的門扉，神情有些恍忽。
影象中那隻掌內心和順的熱度，曾無數次安撫了夢裡的他，又無數次在夢醒以後，令他墮入一種近乎於自責的痛苦中，冇法自拔。特彆是在麵對“庶母”李氏冰冷的麵龐時，他總會感覺，本身所做的阿誰夢，實在是在心底深處對李氏有所不滿，是一種大不孝。