可若不是寺人的身份的話，這得林又如何能在宮中居住，乃至於如許淩晨時分跳井他殺的？——按著宮裡的端方，便是外膳房裡有並非寺人身份的廚役和外雇的良庖，但是這些人夜晚間是不準在宮中居住的，統要憑腰牌出宮去的。
廿廿忙披衣下炕，冇穿鞋走到南邊炕，隔著窗子問外頭，“甚麼事？”
按著國人的傳統，一家子裡頭能出一個寺人，是斷不會再將這個寺人的子侄也一樣送入宮來再淨身當寺人的。何況宮中也不容如許的事兒呈現，更不成能安排這叔侄兩個在一處當差。故此這膳房寺人於進忠的侄兒得林，必然不是寺人。
天子卻搖點頭，抬手按了按額角，“到了這年事，覺本就未幾了。既然醒了，就也睡不著了。無妨，叫出去，我們一塊兒問問就是。”
這得林並不是宮中人，天然冇有宮中腰牌，故此西華門上凡是有人檢察腰牌，那得林本來便底子進不來纔是！可見這西華門上侍衛、護軍等，已然怠惰到了多麼境地！
廿廿回眸看一眼已經怠倦睡熟了的皇上。畢竟是五十一歲的人了，皇上夜晚間已經冇豐年青時那般的警省。
廿廿想了想，“我臨時做不得準，不過隻是當年的事兒也當真是巧了，偏就趕在綿忻即將分娩的最要緊的時候兒。倘若那會子動了胎氣，綿忻便不是小產，也會早產，若如果我驚嚇過分，早產之時趕上難產也是有的。”
福慶不但是皇後的親家，實則也更同為鈕祜祿氏弘毅公家人。再者這禮部尚書差事的變動，便成了皇後一脈的前後傳承去了。