老子要走，關尹子跪求老子留下隻言片語來教養眾生，因而老子便寫了一本《品德經》傳習世人，關尹子也成為老子的弟子。
劉旭每天都有更新一章搜神記，陸連續續的下來也有將近90章了，內裡觸及到了許很多多的人物，絕大部分都能夠建立相乾的聯絡,唯獨尹喜冇有體例聯絡上,這明顯是因為劉旭的才氣還不敷，配不上這位玄門的大拿。
老君授他玉冊金文，號文始先生，證位為無上真人，玉清上相，為天府四相之一。
賜紫芙蓉冠，飛青羽裙，丹得綠袖，交泰霓裳，羅紋目黃級，九色之節，居二十四天王之上，統領八萬仙士。
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在天庭中的職位固然不算最高的那一批，但也比一個小小的弼馬溫要高到不曉得那裡去了。
以後就像關羽一樣，跟著其逐步進入了神話傳說相乾的內裡，才氣就會不竭的被啟用和上漲。
值得一提的是，後代有一本叫做蜀山劍俠傳的，內裡提到蜀山派的創派老祖就是尹喜了。
因而關尹子帶領整個函穀關的守軍來驅逐賢人,公然見到老子從東而來，因而留下老子住了七天，奉侍的極其恭敬。
這個發明讓劉旭的身材微微有些顫抖，因為這意味著劉旭終究能夠不消再利用凡人的力量體繫了，仙神們或許也可覺得劉旭所用。
厥後他在老子走後，還按照本身對道的瞭解,寫出了《關尹子》，這是道家最首要的文籍之一。
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比及老子走了以後，尹喜很快也辭去了官職，前去四川地區隱居修道,終究在百餘年後得道成仙。
你說劉旭衝動不衝動？
在《搜神記》內裡有一篇叫做《關尹子觀氣》的短篇，便是尹喜最為人所知的故事和傳說。
如果氣中為紅色帶有青色，則此人或可為一地之官。
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一個是上古期間的人類部族首級，另一個則是神話傳說中的人族地皇，以是能夠提早映照出來。
但是現在劉旭卻和尹喜有了聯絡，這內裡的含義就非常深切了，這豈不是說劉旭已經有資格與天庭中的浩繁神仙聯絡，然後將他們給映照出來？
這位但是人族的聖皇之一，莫非在映照難度上還不如一個關尹子不成。