這裡的五步隻是簡樸的闡述一下，詳細的細節實在稀有百萬字之多，這裡就不一一的展開詳細闡述了。
特彆是對於大天天下來講，因為全部天下內的天下之力已經充足濃烈了，以是淺顯人成為神靈級強者的門檻很低，隻要捨得破鈔資本，那哪怕是資質差到了極致的人，也能夠通過肉身重塑的體例來獲得充足的資質，最後成為神靈。
第四步則是人丁轉移，除了本來的天下以外，統統根基百姓將不再屬於任何中天天下或者大天天下，而是要全數分派到各個小天天下內，畢竟小天天下內的人數相對較少，更加無益於達成被統統人記著的前提。
以是進一步推而廣之，如果一個天下高低統統人都能夠做到小我才氣達到了標準，品德高貴，名聲清脆，德行與功勞獲得統統百姓的分歧高度承認，那這些人十足都是這個天下的仆人，大家都能夠變更這個天下的力量，闡揚出天下之主的才氣，那這就是一小我間天下了。
隻是這非常難，相較於之前的大同天下還要進步千億倍乃至是萬億倍。
對此，劉旭提出要分五步來進一步的晉升大同天下。
比及這統統都完成以後，天下內當真就是大家如龍，每小我都具有極高的品德程度，極高的小我氣力和精力意誌，以及無數的為了天下鬥爭的事蹟和功勞等等，如許的天下就能夠從大同天下進一步晉升，進而成為前所未有的人間天下。
不要感覺這類事情不品德，更不要以為甚麼好人也是享有根基權力的，品德隻對有品德的人講品德，對冇品德的人隻需求講法律便能夠了。去蕪存菁，本來就是每個天下的天然要做的事情。
起首第1步就是將這個天下晉升成為大天天下，人間天下的根本隻要大天天下能夠達到，不是大天天下就不要期望大同天下，先想體例把本身的天下晉升成為大天天下再說。
因為這需求在大同天下的根本上，再一次對統統百姓展開高標準的教誨和磨練，讓統統百姓都以成為天下之主為目標來磨練本身的才氣，進步本身的品德，熬煉本身的涵養，同時還需求在方方麵麵為本身的天下作出進獻，最後讓本身的雋譽在全部天下內傳播，大家都曉得本身的功勞，獲得天下高低的承認。
然後第2步就是集合儘力的加強教誨，從孩子開端來提高和進步一小我的品德程度，在大部分天下，法律底線代表了這個天下的底線。但接下來品德底線將代表一小我的底線。