“哦，你說說看。”徐謙俄然來了興趣似的問道。
“另有，南都會的涉黑權勢，黑爺。”
“哦，開了家小公司。”徐謙隨便答著他，內心在揣摩著事。
他在裸女畫前打量了半天，轉頭問道：
“你這白焰是......”
徐歉放下杯子，撩起右手的袖子，在他右手臂上鮮明是一塊紅色的火焰斑紋！
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
想不到徐謙冇有急著作答，倒是莫名其妙地反問了他一句：
“白日之火焰，不能觀其芒，但能感其灼！”
“那這麼說，山鬼實在就一些跟我們一樣的人咯？”蘇楚瀾深思著問道。
“你的意義，賒刀人就是山鬼？！”
“也不能完整說他們是人，實在他們是山裡的山神。”徐謙笑著彌補道。
蘇楚瀾訕然笑道：
餘處幽篁兮終不見天，路險難兮獨厥後......”
徐謙問道：
“是，如同你掌中的青紋一樣！”
他又頓了一頓說道：
蘇楚瀾這才恍然，本身暮年就熟記這首詩歌，卻一向未去深品此中意義。
直到這時，蘇楚瀾才真正看出徐歉的短長來，因為自認文理全才的他對徐歉的以上觀點愣是提不出一個反對的來由來。
“另有，據我的考據，屈原的屈姓家屬，在當時能夠不止是楚國的皇室貴族，他們的另一個身份能夠是一個專門賣力為當時的貴族供應巫祭的家屬，也就是巫族。”
“不要大驚小怪，在中原太古的傳說中實在人就是神，神就是人，人神本就是一體的。比如炎黃二帝，既是神，也是人類。比如女媧，她既是神，也是人類之母。另有伏羲、大禹等等，無一不是人神一體的。山神也一樣，他們不過是有特彆才氣的那一部分人罷了，但世代被下了咒，隻能待在大山裡，又被稱之為獄族。”
條案桌子的前麵，倒是一張彆有情味的鏡麵山鬼圖，寥寥幾筆，把個豐乳肥-臀的女人形象描畫得淋漓儘致，落款為“小石”。而在山鬼圖一側，又是一幅大字的鏡麵，書著“無慾則剛”四字。
蘇楚瀾估計他口中的小公司定然不小。
“追殺我們？”蘇楚瀾不解地詰問道。
足足沉默了非常鐘，他才謹慎翼翼地從核心拋出了一個疑問：
徐歉改正他：
本來就是內行，被徐謙這麼一問，蘇楚瀾隻好硬著頭皮說道：
乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。
“如有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。