修道之人想證道長生，成績元神，除了通過修煉己身，將周身精氣聚為一體，從肉身中超拔出元神以外，還能夠藉助寶貝乃至一些天生異種的元神，將其練成身外化身。
但他現在有傷在身，如果不儘快尋到機遇，將道傷修複，到時候辛辛苦苦凝集出的元神就會再度消逝，所謂身故道消，倒是再精確不過。
因而雲樵子再次想到了此前用來祭煉彌羅鏡的陣法，他對陣法一道非常精通，略加改革就將大陣改革勝利。
想要粉碎這個陣法是相稱困難的事，除非是雲樵子親身脫手，不然就算是煉氣九層溫養宗師也很難用暴力將這陣法解開。
但是雲樵子如何會等閒地讓他跑掉，當然空灼道人各式算計，可惜還是被雲樵子給困住了。
修道之人的肉身如果破壞，那就再也有望大道，空灼道人固然真身是煞靈，但仍舊逃不過這一限定。
此道雖不是長生正路，但也不影響將來的生長，若要說缺點，那大抵就是即便成績了法身乃至合道，其仍舊會憑藉與寶貝的軀殼之上，與來去自在的元神又有分歧。
但空灼道人也不是易與之輩，他在空灼煞穴多年，雲樵子閉關之時，他固然冇有覬覦彌羅鏡的心機，但他也是好學之人，對彌羅鏡和祭煉彌羅鏡的陣法有過深切研討。
而在雲夢澤的深處，則遍及著池沼，山陵，瘴氣，此中有著大量的野獸和毒蟲，淺顯人底子不敢深切。
可空灼道民氣裡還是早就有了戰略，這大陣固然煞卻冇了法力來源，再精美的陣法也不過是一堆破石頭。
這但是練就了七十二重地煞禁製的大美滿法器，恐怕走遍九州都找不出幾件來。
天下名山大川根基上都被各大門派給占有，就算是稍次一點的處所，也多數有各中小門派開山立宗。
顛末他的一番儘力，終究將分化出的一絲動機逃脫出來，《大梵彌羅天功》最為善於的就是神念與空間之道。
此時彌羅鏡顛末幾百年的祭煉，已經有了粗淺的元神產生，隻差一道雷劫使其產生靈智，便可成為寶貝，而彌羅鏡與空灼雲樵二人法出同源，恰是祭煉身外化身的最好寶貝。
兩人一場惡鬥，空灼道人固然有彌羅鏡在手，但雲樵子畢竟是元神高人，固然有傷在身，仍然將空灼道人打成重傷。