真正讓魔教生長強大，吸引大量江湖敗類或者無所顧忌之人插手此中的，還是其教中的底子大法――《天然經》。
魔教號稱“眾生劃一”，以是這《天然經》的修煉之法不但快，而其簡樸輕易，非論有冇有武學天賦都能上手，並且毫無瓶頸。
在魔教中，隻要教主與擺佈二使能修煉完整的《天然經》，其他教主高層，如總教各堂口堂主，各分舵舵主，都隻能修煉《豺狼經》。
這恰是魔教對江湖人士最大的引誘，淺顯的江湖武學，簡樸易學的，必定終究成績不高，能力強大，能力大，成績高的，對天賦要求也就高，有的人隻能練到胎動，有的人能入竅，隻要最天賦的才氣練到入竅美滿，乃至天人境地。
而朝廷一方固然因為仁義品德打壓魔教，但因為魔教並不針對淺顯百姓，反而能限定被他們視作不穩定身分的武林權勢的生長，是以對魔教也是睜一隻眼閉一隻眼。
《化血歸元功》也不過是此中的一篇秘術罷了。
除了殺人取血以外，這《化血歸元功》幾近冇有一點難度，當然前提是修到入竅境地，不到入竅境地，身材難以接受此功的霸道，神魂則難以接受血氣中的混亂與殛斃之意。
傳說烈陽火已是天人地步妙手，這也是現在江湖中獨一一個為人所知的天人妙手，固然這也是猜想，包含一些魔教舵主在內的很多江湖人士都不信賴。
而其所立教派，卻不以化歸天然為目標，而是鼓吹“物競天擇，適者儲存”的天然之理，立教目標乃是“改天換地”，以是用六合神教名之，卻不是普通人第一次傳聞時設想的尊奉六合。
這在包管魔教教主的權威的同時，也讓魔教妙手雲集，若不是在麵對魔教之時，全部江湖同仇敵愾，恐怕魔教早就殺儘天下妙手，然後開端自相殘殺了。
但他既然說本身貫穿的是人間底子法例，以是他所著典範就想要壓《道經》一頭，因而取名《天然經》，以示比“道”更加底子。
即便如此，這法門也不是一點缺點冇有了，一旦利用的次數過量，還是會對武道根底形成毀傷，這類毀傷，是任何靈藥武功都難以修複的。
《天然經》在魔教中號稱無上神典，“物競天擇”是其主旨，“改天換地，眾生劃一”倒是其綱領。
江湖人則稱《天然經》為《血魔經》，因為此法的天然不是清風明月的平靜天然，而是豺狼豺狼弱肉強食的天然，全部修煉之法充滿著血腥和暴虐。