那麼，是否該過早的挑逗他們入場？
如何能這麼的簡樸殘暴和莽撞直接呢？
哎呀呀，你真是個榆木腦袋！
“或人起了殺心！”
是以，大道終究拂去懵懂和愚笨的灰塵，被人族思慮、總結和察看得出。
“或人彷彿有些心急嘞！”
是修真文明真正地點的高度。
任何哲學和思惟，都需求一個特定的環境去孕育和法例，離開了實際的環境，就隻能淪為胡想，也不成能繁衍昌隆之至今。
遠遠的，主路堆積的地點，一座龐大的凡人城鎮模糊聳峙！
在全部族群都朝不保夕的實際逼迫之下，人族的先民在殘暴的六合間掙紮適應著。
“甚麼殺氣？”蘇成轉過身來，悠然扣問。
主路延長堆積，來交常常的行人、小販和商隊絡繹不斷的行走其上，路邊的茶肆、堆棧、點心生果鋪子四周，另有供人臨時歇腳歇息的車馬行。
哼哼！
靈山福地並足奇，奇特的是，靈山上的修士所揭示出的、完整差異道家宗門的範圍微風采。
湖波泛動，大量的翠綠的荷葉、荷花從中，一艘艘劃子、畫舫飄零此中，漁家的男人，買酒的歌女，依著畫舫的懸窗對內裡的風景談笑指導的文人騷客與舞姬！
這如果在棲霞派地界，修士不說，空中上的凡人必定是雞飛狗跳，驚駭非常。
大道至繁又至簡，終償還是要落在這個“爭”字身上。
冇體例，為了六合百姓，為了人間萬物，為了我的大道，必須打醒你！
…………
不但如此。
甚麼？
我們是人，不是牲口啊！
天理門在南，本身在北，一個化神儒修的隕落，是否會成為他們插手北境讓棲霞派無可何如的藉口？
稍一打量就發明，這些地點竟是依靈眼而斥地的靈田！
……
族群與族群之間合作更顯殘暴。
一旦我們的法則代替無情的六合法則，讓每一個事物都闡揚它應當有的用處，再一起為我們做進獻――哎呀，口誤，口誤，應當是，天下大同，天生萬物都能調和相處，溶解爭鬥，讓人間萬物都能繁衍昌隆，從而斥地從未有過的修真樂土。
分歧之處太多了，細節就不必累述，隻說此中最關頭和較著之處。
大道無處不在，無所不容，上至諸天萬界，下至草木和生民。
是修士天下真正的出產力程度。
這些車馬行倒是粗陋，可也具有不菲的人氣。
就在這時，一隻龐大扁平、就像妖怪魚一樣的飛禽從一個山穀中飛到空中，膜狀的羽翼煽動，就向這邊的麥田飛掠而來。