今上博得了皇統,經驗卻!是血淋淋的,刻骨銘心,痛徹入骨,但是,讓他感到哀思的是,他和先帝一樣,都冇有才氣處理皇統之爭,他隻能重走先帝的老路,至因而否重蹈先帝的覆轍,那隻要天曉得了。就在今上不遺餘力地培養太子楊昭,把將來但願都依托於他的時候,楊昭竟然薨亡了。楊昭的俄然拜彆,給了今上沉重打擊,同時也讓今上俄然產生了一個設法,在鼎新冇有獲得決定性勝利之前,鼎新派和保守派的狠惡廝殺必將累及皇統,累及到本身的兒孫們,為了製止悲劇的再一次重演,唯有無窮期推遲儲君的建立,如許才氣讓本身心無旁騖地推動鼎新,同時又能庇護本身的兒孫,製止讓他們過早墮入血腥而殘暴的皇統之爭,而政治風暴的減少,必將有助於本身在鼎新上獲得決定性停頓。
儲君對鼎祚穩定和持續的首要性不言而喻,而自中土同一以來,鼎祚的穩定和持續是以保護中土同一為根本,隻要保持中土的同一,鼎祚才氣穩定和持續,而要保持中土的同一,就必須建立與之相適應的以中心集權為核心的新的政治軌製,而要建立中心集權製,就要顛覆門閥士族政治,而要顛覆門閥士族政治,起首就要停止和減弱門閥士族在政治上的特權,而門閥士族是王朝的統治階層,是既得好處個人,由此可知以建立中心集權製爲終究目標的鼎新阻力有多大,但鼎新勢在必行,這乾係到鼎祚的穩定和持續,乾係到中土的同一和繁華,為此,做為中土最高統治者的天子,鼎新的最高帶領者,必須把始終不渝推動鼎新直到終究實現中心集權製的在朝理念一代代的貫徹、持續和對峙下去,以是,天子和鼎新派們在挑選擔當人的時候,其先決前提就是：做為中土將來最高統治者的儲君,必須貫徹、持續和對峙中心集權製鼎新,也就是說,儲君必須是一名果斷的鼎新派。
既然楊喃還是是皇統第一擔當人,那麼他間隔儲君的位置也還是隻差半步,隻不過顛末此次“失德”事件後,這“半步”的間隔就有些大了,而若想縮小這“半步”的間隔,楊喃就要建功,就要將功折罪,但天子冇有把他帶上遠征疆場,而是把他留在了京都,他又如何戴罪建功？
借力打力,一擊致命。皇統之爭向來殘暴,一旦敗了,就很慘。
東征的真正目標是為了增加天子和中心的權威,以此來加快鼎新的推動速率,這表現了天子和鼎新派們為了鼎新而一往無前的勇氣,雖千萬人吾往矣,統統都是為了鼎新,而遲延儲君的設立一樣是為了鼎新,以是現在設立儲君固然是需求而緊急的,且冇有任何回絕的來由,齊王楊喃就是不二人選,但在鼎新至上的大前提下,天子和鼎新派們必須阻擾儲君的設立。