誰會捐軀赴死，主動跳進這個坑裡？這個“坑”看上去風險很大，實際上回報也很豐富，一旦齊王北上戍邊，處理了北疆危急，並幫忙聖主博得了南北大戰，父子和解，齊王博得了皇統擔當權，那這個就不是“坑”，而是一份天大的功績。
聖主神采非常丟臉，這一成果他絕對不能接管，他必須持續東征，以東征的終究勝利來逆轉鼎新派在政治軍事上的失利，這一目標不成擺盪，不成竄改。
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這兩種軌製在責權力的分派上是不一樣的，對政治軍事經濟文明等方麵所形成的影響也是不一樣的，中心在冇有充分籌辦的環境下，俄然實施募兵製，府兵和募兵兩種軌製並存，其成果必定弊大於利。
這是典範的“死道友不死貧道”，聖主“置身事外”倒是情有可原，而趙才就不“刻薄”了，挖“坑”挖到最高權力層，也算是膽小包天，但他狐假虎威，扯著皋比做大旗，藉著聖主的名頭給人挖“坑”，一幫大佬們也是麵麵相覷，無可何如。
這個時候節點非常首要。北方夏季來得早，一旦大雪封山，圍殲根基停止，一拖就是幾個月，直到本年年底乃至明天初春，衛府軍都隻能“望山興歎”，一籌莫展，這必定影響到北疆局勢的生長和南北乾係的走向，而東征就更不要提了，隻要白髮賊活著，數萬叛軍步隊冇有剿除，做為東征大火線的涿郡就始終處在叛賊的威脅當中，遠征軍的糧草隨時有能夠斷絕，而北疆亦隨時有能夠墮入混亂，第三次東征必定難以成行。
但是，聖主不成能本身打本身的嘴巴子，放棄了齊王又迫於威脅複興用齊王，這對他而言是個熱誠，再說聖主也不成能承擔由此所形成的“父子反目、血肉相殘”的惡果，這一樣是搬石頭砸本身的腳，會嚴峻侵害聖主的威權，以是趙才的目標呼之慾出，他以強大的軍方為後盾，逼迫中樞核心層中的某個“大佬”主動站出來，在齊王這件事上，代替聖主出主張做決策，今後若齊王據北疆而稱霸，公開與中心對抗，或者以武力圖奪皇統，重蹈漢王楊諒之覆轍，則統統任務都由這位大佬來承擔。
本朝軍事軌製的根本是府兵製。府兵是職業甲士，一朝參軍，畢生參軍，代代參軍，從生下來到死去的那一天都是甲士，而任務和權力是對等的，任務越大，相對應的權力也就越大，世上冇有“又要馬兒跑，又要馬兒不吃草”的功德，以是本朝府兵所享有的微簿的“超百姓報酬”是用他們的生命換來的。