成果證明段達此人公然可靠，可堪大用。
段達穩定了一下情感，決然做出定奪，事已至此，乾脆把話挑瞭然，免得引發聖主的猜忌，反而對本身倒黴。
段達是聖主“舊臣”，對聖主忠心耿耿，深得聖主的信賴和倚重，但正因為如此，他更要謹守臣子的本份，不能在聖主麵前指手劃腳、說三道4、論人是非，更不能當著聖主的麵“妄議”齊王，乾與君主“家事”，冒犯了政治上的大“忌諱”。
段達這話說得相稱含蓄。無憑無據，“大帽子”不能亂扣，以免激憤了河北人。竟現在政局混亂，保守和鼎新的衝突已經轟然發作，兩大派係已經大打脫手血腥廝殺，西京和東都漸行漸遠，分裂之期已越來越近，這類困難局麵下，聖主和中樞若想敏捷穩定兩京政局，還得藉助江左人和山東人的支撐，聯手兩大貴族個人正麵對抗關隴人，以緊緊壓抑住保守權勢的猖獗“反攻”。河北人做為山東貴族個人的核心力量，現在隻能拉攏，不能打擊，不然不要說策動第三次東征了，恐怕最後連北疆鎮戍都要出題目，畢竟河北纔是北疆的大火線。
當前中外局勢並不具有策動第三次東征的前提，而中樞內部也存在狠惡的“主戰”和“主和”之爭，以是現在不要說製定持續東征的決策了，就連想方設法締造持續東征前提的共鳴都難以達成。
段達已經向聖主表達了果斷支撐第三次東征的態度，但他到底是口頭支撐還是用行動支撐？此次就是個證明的機遇，如果段達有主動主動締造東征前提的誌願，那麼他就應當能從齊王和白髮賊“連袂北上”這件事中看出一些端倪，繼而在本身的權限範圍內，實施一係列有針對性的行動，“奇妙”的幫忙聖主策動第三次東征。
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這話說完，段達更嚴峻了，心臟猛跳，口乾舌燥，堵塞難當。
策動第三次東征的時候越早越好，來歲春季最合適，如果以此為“節點”計算，滿打滿算也就剩下半年時候，以是對於聖主來講，與其把時候華侈在中樞內部無停止的爭辯上，倒不如先行動起來，默許、放縱和表示朝內的主戰派，想儘統統體例締造持續東征的前提，以此來向中樞施壓，迫使中樞終究不得不做出持續東征之決策。
段達遲疑很久，幾次考慮，這才謹慎翼翼地回道，“聖上，河北賊禍再度猖獗，與逆賊楊玄感兵變有直接乾係。當河北討捕大使崔弘升率軍南下馳援東都之際，大河南北兩岸的叛賊們也聞風而動，順勢而起。白髮賊恰是操縱這個機遇渡河北上，賊帥韓相國也是操縱這個機遇禍亂通濟渠，乃至就連江淮、江南都有叛賊簇擁而起。臣覺得，叛賊雖多，但不成氣候，不敷為慮，之以是此起彼伏，一則我衛府主力都在遠征疆場，處所鎮戍力量薄弱，二則處所官府與處所權勢鬥爭狠惡，戡亂倍受掣肘，短期難見效果。”