張須陀的政治敏感度還是很高，瞭解才氣也很強。段文操嘴裡說著董純，實際上是藉著董純“敲打”他，遐想到齊魯龐大局勢，他不由暗自驚凜。倒不是段文操在威脅他，而是他的確和董純一樣，都是保守權勢中的一員。
段文操在警告張須陀，合作能夠，但不要借合作之名行反東征之事，不然，一旦反目成仇，你就死定了。
試想中土的普羅大眾曆經了四百餘年的分裂和戰亂，一代又一代人在年複一年的戰役中艱钜煎熬，忍耐了凡人底子冇法想像的龐大痛苦，現在好不輕易同一了，好不輕易過上了安寧的餬口，誰不珍惜？千萬不要小覷了中土普羅大眾對痛苦和貧困的忍耐力，不要小覷了中土普羅大眾對戰役同一的巴望和等候，不要小覷了中土普羅大眾對保家衛國的熱忱和豪情。之前的西征也罷，即將開端的東征也罷，都是對外戰役，都是為了遠征蠻夷，為了邊疆的穩定，為了中土的安危，為了中土的戰役同一大業，為了普羅大眾的福祉，以是，真正支撐對外戰役，以飽滿熱忱投入到對外戰役中的，恰好是中土的普羅大眾。
貴族個人為何要反對東征？因為鼎新，因為跟著中土的戰役同一，中土的政治不成逆轉地由門閥士族政治向中心集權政治生長。
張須陀固然是軍中悍將，從未深切打仗太高層政治，但他平常所打仗的都是貴族，此中不乏來自朱門世家的後輩，耳濡目染久了，不懂也能看出門道了。董純是軍中名將，是隴西貴族，是隴西貴族個人的大佬級人物，在軍方更是威名顯赫，如此人物竟在東征之前垮台了，與東征涓滴乾係都冇有了，這足以申明題目，申明董純是反對東征的重量級人物，天子和中樞在東征之前，想方設法也要把如許的人物貶黜到窮山僻壤裡去，這是顯而易見的事情。
段文操不成能明說齊州賊兵變的真正啟事，但他能夠以董純為例，以清談切磋的體例，以董純垮台的政治啟事，來清楚表述徐州賊兵變的真正目標地點。
段文操大喜，“善！”
河洛貴族個人疇昔以楚國公楊素馬首是瞻，而楊素和先帝一樣，都是暖和鼎新派，凡事都不急，循序漸進，一代人不可就兩代人，漸漸來，總有水到渠成的時候。今上在他的推戴下即位稱帝後，鼎新思路敏捷竄改，由暖和轉為激進，而兩人之間的衝突也敏捷激化。楚國公楊素年紀大了，病逝了，他的政治遺傳遂由宗子楊玄感擔當，而楊玄感在鼎新上的態度和他父親一樣，都是暖和鼎新派，但跟著激將鼎新權勢節製了中樞，暖和鼎新派也被劃歸為保守權勢之一。