他先是將破天鬼印功法簡樸的運轉了一個九轉循環。一個循環才結束以後,明亞就感遭到,本身的身材竟然轟然的震驚了一下。此時他的身材已經根基上適應了噬靈力的流轉。如許一來,吐納也就變得極有效力了。功法才九轉了一個循環,就有了法力暴漲的感受。這也讓明亞鎮靜的差點都要大撥出聲來了。

活動了一下身材,再聚靈化水,又胡亂的吃了一點小天下與道境中的植物,明亞就又一次繁忙起來。

進入到次元空間中後,大天下對五感六識的束縛力,已經變得強大了很多。以是在次元空間中,念識能察看的範圍也算是大了很多。可隻不過才裡許大小範圍的察看間隔,要想看清楚從屬次元空間的詳細模樣,那無疑就是癡人說夢了。

這一塊息壤當初隻要拳頭大小。但是進入到次元空間一年多以後,它就已經變成了一塊十立方米大的石頭。並且跟著它的體積在增大,這一塊息壤吸納靈力的速率也會不竭的增加,長此以往,這塊息壤吸納的靈力就會成為一個讓人可駭的數字。而明亞卻能夠自在的調用道境中的靈力,更能夠用道境中的東西打擊敵手。這纔是道境強大的底子地點。

這一點是無庸置疑的。道術院的試練場上阿誰不知何其高大的人形道境就是此中的一個例子。試練場上的這具人形道境在培養之初,也就是與其仆人的本體差未幾大。

新的察看體例足以代替五感六識的感化。並且這類察看體例也更加強大了。新的察看體例是以築基期產生的鬼識為主。此中另有一些魂鏈與念識。做為主體鬼識隻是一個近乎於虛無的點。而魂鏈也幾近是無形無質的。當念識融入到此中後,主體鬼識也凝實了很多。如此一來,這類另類的鬼識看起來就像一隻飄浮在虛無與實在之間的眼睛。明亞把本身的這些眼睛,稱作是實在之眼。靈識是片是麵,鬼識是點是線。靈識是掃視,鬼識是散視。即使明亞衍生出來的鬼識數量不大,他一次能分出去的實在之眼也已經達到了一千二百枚。有了一千二百枚實在之眼,明亞纔算是正式的察看起本身的次元空間。

在培養道境的過程中,破開了識障,這也算是不測之喜了。

念識在次元空間中,如同墮入到了泥塘中一樣。鬼識看到的又是一層層的虛無空間。這類龐雜感讓明亞非常的痛苦。他有一種入寶山而白手歸的無法。隻看了一會,他的表情就因為這類天大落差而變得愁悶起來。明顯已經找到了次元空間,卻冇法看清楚這裡的狀況,這纔是讓他難以接管的。

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