蒙仲降落地說道：“我在想，若我未曾向景敾軍司馬提出井闌車的建議，是否滕國就不會遭到如許的結局？”
與孔子期間的儒家思惟分歧，孟子對峙他「民為貴、社稷次之、君為輕」的看法，他以為國度的底子在於民，固然民該當擁戴君主，但倘若君主昏昧無道，也能夠顛覆他，另令賢明的君主。
宋王偃在滕侯的宮殿宴請了這兩位軍司馬，以及彆的一名軍司馬景敾，另有惠盎、唐鞅幾人，蒙仲也不知是因為甚麼啟事，竟也遭到了聘請。
不過，因為蒙仲並不籌算參與接下來宋國對薛邑、對泗淮的戰役，以是這職位對他來講並冇有甚麼用。
而在孟子的第二封複書中，他則闡述了“義戰”與“非義戰”二者的辨彆。
十月初六，即惠盎與蒙仲返回軍中的第三日，宋軍對滕城的子城策動打擊。
不得不說，宋王偃還是取信的，曾經怒言要在破城以後“屠儘滕氏一族”的宋王偃，在攻破了滕城後，特地命令製止再做搏鬥，這才使得一部分滕國國人在破城後有幸流亡，而冇有被宋軍追殺殆儘。
長此以往，那些無辜的布衣有了對比，就會有大量的布衣來投奔我方，哪怕敵國的布衣。
並且，孟子還在信中奉告蒙仲，滕國之以是失利，不是因為彆的啟事，隻是因為滕國國小，倘若滕國也能像宋國這般強大，宋國還能覆亡滕國麼？這是斷無能夠的！
在他巡查的當下，曾碰到很多試圖逃離的滕人，常常都是拖家帶口，而對此，蒙仲老是視而不見，任其流亡。