蒙仲降落地說道：“我在想，若我未曾向景敾軍司馬提出井闌車的建議，是否滕國就不會遭到如許的結局？”
蒙仲遊移了一下，旋即搖了點頭。
但是惠盎雖渾然不懼，目視著宋王偃。
十一月前後，在宋國擔負軍司馬的「戴不堪」、「戴盈之」二人，被宋王偃招到了滕城，想來是為了針對謀取薛邑一事做籌辦。
遵循周製，百報酬一卒，卒長即率領一百名流卒的將官，其部下可任命四名「兩司馬」——即率領二十五名流卒的將官。
蒙仲將本身的心得寫在一塊布上，命人前去鄒國，送到孟子手中，但願後者能點評指導一番。
十月中旬前後，宋軍進駐滕城的城郭，試圖將這座城池打形成宋國攻略薛邑的橋頭堡。
這是屬於宋國王師的體例。
在他巡查的當下，曾碰到很多試圖逃離的滕人，常常都是拖家帶口，而對此，蒙仲老是視而不見，任其流亡。
聽了這些，蒙仲唏噓不已。
“你在想甚麼？”
“那就是了。”惠盎欣喜道：“滕國的國力本來就不如我宋國，隻要大王冇有竄改主張，這個國度遲早會被我宋國攻滅，你獻上井闌車，看似加促了滕國的毀滅，但實際上，倒是加快了這場戰役的閉幕，使更多的滕人與宋人能得以存活。”
惠盎以為，宋國方纔覆亡宋國，該當緩一緩再打擊齊國的薛邑。
就連滕氏王室獨一剩下的子嗣，滕虎的獨子滕敘，宋王偃也答應其持續儲存「滕侯」的頭銜，並且仍然將滕城的子城，作為滕氏一族的封邑。
第一封複書，便是對蒙仲所感悟的“仁戰”的思惟，孟子對此大加讚美，並且孟子在信中寫道，昔日商湯滅夏、周武滅商，二者都是“以強大應戰強大”，但為何終究都能取勝勝利？就在於天下人的支撐——這即孟子的「得道多助、失道寡助」思惟。
頓了頓，惠盎又說道：“阿仲，這世上有些事，是人力所不能變動的，滕國不肯臣服我宋國，卻又冇法請來齊國的救兵，這就必定它會是以覆亡。……起碼，你已經做到了你該做的事。”
正如惠盎所言，滕國必定覆亡，這跟他蒙仲獻不獻井闌車冇有涓滴乾係，倘若蒙仲硬要把這場仗的任務揹負在本身身上，那未免就太高傲了——冇有他獻上的井闌車，莫非宋軍就必定冇法霸占滕城？