遠遠瞧見莊子與蒙仲返回居內，莊伯便帶著武嬰、向繚、樂進、蒙遂等居內的諸子出門相迎。
待等莊子與蒙仲走近，莊伯驚詫發明莊子手中的柺杖不見蹤跡，遂在向莊子施禮後猜疑地扣問蒙仲道：“蒙仲，夫子的柺杖呢？”
固然規格禮節或有分歧，但「射禮」的本質是一樣的，據記錄，射者，進退周還必中禮。內誌正，外體直，然後持弓矢審固。持弓矢審固，然後能夠言中，此能夠觀德行矣。
『但願兄長能在射禮中取勝，不會產生甚麼變故。』
蒙仲、蒙遂二人點點頭。
蒙仲搖了點頭。
蒙遂臉上暴露非常誇大的神采。
“蒙擎叔啊……”
固然相互都是乾係極好的小火伴，如果說蒙仲比他有天賦，他承認，但如果說蒙虎亦比他有天賦，那他蒙遂就千萬不能接管了——那傢夥一天到晚冇個端莊，能有甚麼出息？
蒙仲暗自禱告道。
據蒙薦所言，蒙仲的母親葛氏在夏祭與饗禮期間看中了一名叫做「華妤（yú）」的華氏一族年青女子，但願前者代為說親，使這名女子能嫁給她的宗子蒙伯。
因為此時夜色已深，因而莊伯便接待蒙薦與那名醫者在居內住了下來。
是以莊伯感覺，今後莊子出遊，除了蒙仲跟從在旁以外，最好還是再派幾人，隨時隨地地看著莊子，免得再產生近似的是故——當然，這事得顛末莊子的答應，畢竟莊子的心態已分歧於二十年前，不喜好太多的人跟在身邊。
其實在蒙氏後輩在滿十歲後，就會由族內的家司馬賣力開端傳授這些族子最根基的技藝，弓術亦包含在此中。
因而他叮嚀蒙仲、蒙遂二人道：“老夫看來，夫子暫未承認你等是他弟子，不過是你等臨時學無所成，隻要你們誠懇就教夫子，夫子今後畢竟會承認的。……仲兒、遂兒，老夫對你二人甚為等候，我蒙氏當代小輩當中，老夫唯獨就看好你二人，以及蒙擎之子「蒙虎」……”
究竟上莊伯也曉得，本日之事不怪蒙仲，說到底，隻是因為當時跟從在莊子身邊的人就隻要蒙仲，是故當蒙仲忙著其他事時，就不免顧及不到莊子那邊。
射禮是周禮持續下來的一種禮節，分「大射」、「賓射」、「燕射」、「鄉射」四種。此中周天子用「大射」，各國諸侯相朝用「賓射」、宴飲用「燕射」、卿大夫用「鄉射」——蒙氏、葛氏、華氏等家屬，其家主便是士大夫的爵位。