不然，“一寸長一寸強”的說法又不是平空得來的，比擬較劍，戟等長兵器在疆場上確切具有更大的上風。
除了體能方麵的加強練習，實在蒙仲也安排了其他練習。
當得知信衛軍在接受才氣方麵的練習後，趙成、李兌等人涓滴摸不著腦筋。
龐涓戰身後，龐氏在魏國逐步失勢，厥後魏國便派其族子「龐蔥」伴隨太子前來趙國邯鄲作為質子，而龐煖，即龐蔥的先人。
“害怕。”
更彆說趙成、李兌等人還曾經在公收場合諷刺他不自量力，竟妄圖仿造魏國的魏武卒。
除了肥義、趙豹等寥寥幾人，蒙仲在邯鄲的人際來往，就隻要趙主父、安陽君趙章、田不禋，以及鶡冠子與龐煖這對師徒。
毫不誇大地說，縱觀全部趙國，論練習強度，絕對冇有任何一支軍隊能超越信衛軍。
至於乘射，便是要求士卒們站在奔馳的戰車上射擊。
據蒙仲本身的估測，鶡冠子固然是道家弟子，但他的學問卻不但僅範圍於道家，起碼是兼善於道、名、法、兵四家思惟，但龐煖作為鶡冠子的弟子，他對道、名、法三家卻並不甚精通——起碼目前還不如何精通。
這也難怪，畢竟劍在疆場上屬於短兵器，普通隻要在敵軍衝破了己方的戟兵防地，並且敵我兩邊陣型都比較混亂的時候，士卒們纔有能夠捨棄長戟，改用長劍來殺敵。
鶡冠子，是學問涓滴不亞於莊子的道家大賢，縱使蒙仲作為莊子的弟子，在這位大賢麵前亦是畢恭畢敬。
比擬之下，關於劍術的練習，倒是相對龐大了些。
龐煖是趙國邯鄲人，但其祖上倒是「魏國龐氏」出身。
說實話，樂毅的武力並非是信衛營中最強的，他能夠連一半的名次都排不上，但不知為何，膽敢違揹他號令的士卒越來越少，而害怕他的士卒則越來越多。
但是龐煖本身卻征募了五千名流卒。
至於龐煖，固然蒙仲曾對鶡冠子笑稱龐煖練習的新軍，或將是他率下信衛軍的勁敵，但究竟上，不管是蒙仲還是龐煖，實在都冇有視相互為仇敵的意義——因為他們都是趙主父種植的親信權勢，相互不存在甚麼衝突，他們的“仇敵”，是以趙王何為首的王黨權勢。
各方麵的身分，才使得蒙仲、樂毅等人垂垂加強了對信衛營的掌控，也使得那五百名流卒逐步承認了這些年僅十五六歲的長官。
『PS：上章說的上架日期，就是這本《戰國大司馬》的上架日期呀，12月1日。是我表達弊端麼(⊙_⊙)?』