威王問於莫敖子華曰：“自從先君文王乃至不穣之身，亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者乎？”莫敖子華對曰：“如華不敷知之矣。”王曰：“不於大夫，無所聞之。”莫敖子華對曰：“君王將何問者也？彼有廉其爵，貧其身，以憂社稷者；有崇其爵，豐其祿，以憂社稷者；有斷脰決腹，一暝而萬世不視，不知所益，以憂社稷者；有勞其身，愁其誌，以憂社稷者；亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者。”
有人謂昭雎曰：“甚矣，楚王不察於爭名者也。韓求相工陳籍而周不聽，魏求相綦母恢而周不聽，何故也？周：‘是列縣畜我也。’今楚、萬乘之強國也，大王、天下之賢主也。今儀曰：逐君與陳軫，而王聽之，是楚自行不如周，而儀重於韓、魏之王也。且儀之所行，有功名者秦也，所欲貴富者魏也。欲為攻於魏，必南伐楚。故攻有道，外絕其交，內逐其謀臣。陳軫夏人也，習於三晉之事，故逐之，則楚無謀臣矣。今君能用楚之眾，故亦逐之，則楚眾不消矣。此所謂內攻之者也，而王不知察。今君何不見臣於王，請為王使齊交不斷。齊交不斷，儀聞之，其效鄢郢、漢中必緩矣。是昭雎之言不信也，王必薄之。”
“秦下兵攻衛陽晉，必開扃天下之匈，大王悉起兵以攻宋，不至數月而宋可舉舉宋而東指，則泗上十二諸侯儘王之有已。“凡天下所信約從親堅者蘇秦，封為武安君而相燕，即陰與燕王謀破齊，共分其地，乃佯有罪，出走入齊，齊王因受而相之。居二年而覺，齊王大怒，車裂蘇秦於市。夫以一詐偽反覆之蘇秦，而欲運營天下，混一諸侯，其不成成也亦明矣。“今秦之與楚也接境壤界，固形親之國也。大王誠能聽臣，臣請秦太子入質於楚，楚太子入質於秦，請以秦女為大王箕帚之妾，效家之都，覺得湯沐之邑，長為昆弟之國，終無相進犯。臣覺得計無便於此者。故敝邑秦王使使臣獻書大王之從車下風，須以決事。”
“昔者葉公子高，身獲於表薄，而財於柱國；定白公之禍，寧楚國之事；恢先君以搑方城以外，四封不侵，名不挫於諸侯。當此之時也，天下莫敢以兵南鄉葉公子高食田六百畛。故彼崇其爵，豐其祿，以憂社稷者，葉公子高是也。
“凡天下強國非秦而楚，非楚而秦，兩國敵侔交爭，其勢不兩立。而大王不與秦，秦下甲兵據宜陽，韓之上地不通；下河東，取成皋，韓必入臣於秦。韓入臣，魏則從風而動。秦攻楚之西，韓、魏攻其北，社稷豈得無危哉？且夫約從者，聚群弱而攻至強也。夫以弱攻強，不料敵而輕戰，國貧而驟舉兵，此危亡之術也。臣聞之，‘兵不如者，勿與應戰；粟不如者，勿與耐久。’夫從人者，飾辯虛辭，高主之節行，言其利而不言其害，卒有楚禍，無及為已，是故願大王之熟計之也。