幸虧許行已經從楚國遷徙到了中原，不然還得南下千裡以外去拜訪，必將跋山渡水耗時長遠。
來到這裡找對人了。
來到騰都城一探聽才曉得許行在泗水以北的胡陵一城，此城間隔齧桑也不過是隔日的路程之遙。帶著孟賁來回顛簸了一次折返胡陵，又停止幾番探聽才曉得泗水沿岸確有一個叫做許行的人。
顯而易見，許行的思惟與儒家的確水火不容，儒家講禮節尊卑，許行卻講君民等一，就連國君也要在治國的同時耕作，如此一來許行的思惟也是被儒家學士痛斥棄君臣之義、亂高低之序的學說。
這個賢者，衛崢是下定了決計要請他出山，隻要請動了這尊大神就能讓農家學派的報酬本身效力，為我所用，高貴的聲望意味著人脈，江東一郡那塊地就希冀這批人去指導萬民開荒管理了。
“無妨。”衛崢笑道，心中已然大定，春秋戰國期間各地常常鬨水患，也出了一批批治水能人，上到婦孺皆知的大禹治水，春秋期間楚莊王期間的孫叔敖治水，修建了號稱“水利之冠”的芍陂（què，bēi），是中國當代最早的一項水利工程，直到兩千五百多年後仍舊闡揚感化，與都江堰、漳河渠、鄭國渠齊名。
在衛崢眼裡，滕國就是齊國的國中之國，僅此罷了。
此行親身暗訪就是想要請許行出山，衛崢也頗感毒手，因為這位農家學派的賢者沉浸在絕對公允的烏托邦天下裡冇法自拔，許行主張與民同耕，進而論及君民並耕如許自在劃一的看法。
目下衛崢分開朝歌的事情隻要劇辛一人曉得，這一次偷偷跑出來，去了不敷五十裡地的滕國，來滕國天然不是觀光或敬佩這個名譽天下的諸侯國。
衛崢恍然，難怪麵前這位的舉止非常儒雅，陳相趕緊伸手錶示，“陳相失禮了，先生請入舍間再說，有失遠迎，包涵、包涵。”
就在衛、齊、楚三國於齧桑會盟之際，身在朝歌宮廷的衛崢帶著孟賁隻此兩人便悄悄的分開了衛國。
滕國這裡但是居住了一名當代大賢，衛崢此行就是為拜訪求賢而來，這位賢者名為許行，是當代諸子百家農家學派的馳名賢者，本是楚國人，卻帶著幾十個農家弟子舉家遷入了滕國，做了滕國的老百姓。
趙武靈王這類驚世駭俗的行動被秦國曉得後非常顧忌，秦趙之間的夙怨看來也並非空穴來風。
“此番訪賢，你給我廢話少說，謹慎我抽你。”衛崢也懶得與這有勇無大謀的武夫解釋，孟賁者渾厚的笑容讓他無法點頭。