莫非，無形的力量除了精力之力，另有彆的麼？
南極長生大帝
紫微北極大帝信奉來源於中國當代星鬥崇拜，北極便是北極星的簡稱，又稱“北辰”、“天樞”，居於紫徽垣內。《上清靈寶*》卷四說：“北極大帝則紫徽垣中帝座是也。按《天文誌》雲：南極上天三十六度，北極出地三十六度，天形倚側。蓋半出地上，半還地中，萬星萬炁悉皆左旋，惟南北極之樞而不動，故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極，實在正居天中。為萬星之宗主，三界之亞君，次於吳天，上應元炁是為北極紫微大帝也。”《後漢書》卷四十八亦曰：“天有紫微宮，是上帝之所居也。”故紫微垣即為紫微宮，厥後天子亦將其居住的處所稱為紫禁城。
在好久之前，東方劑炎就從九深穀的藏經閣中的《邪典》殘本中看過這段話了，當時他記得很清楚，魄之力都是無形之力，隻要“魂”中的精力之力纔是“無形”的，西西裡的“音域之力”雖也是無形的但卻能化為無形的進犯，以是也被成為無形之力，但麵前伊利亞的空間法術呢？也是無形之力麼？
南極長生大帝
後土信奉源於中國當代對地盤的崇拜。《禮記·都特牲》曰：“地載萬物，天垂象，取材於地，取法於天，是以尊天而親地也。故教民美報焉。”當代人們生括有賴於地，故“親於地”，並加以“美報、獻祭”，遂有“後土”崇拜，約莫始於春秋期間。
至於紫微北極大帝的來源，《太上說玄天大聖真武本逼真咒妙經》引《北鬥本生經》曰：“昔龍漢初劫，有週上禦國紫光夫人於上春日，玩耍至溫玉池邊，方脫衣澡盥，忽感蓮蕊九苞，一開辟，化生九子，夫人護抱鞠養宮中，誌願性成聖哲，佐輔乾坤，諸子洎壯冠乃各修，園地功行俱滿，白天沖天，並受得三清貴職矣！天皇大帝，宗子也，紫徽上宮紀綱，元化眾星主領。紫微大帝，第二子，佐北極中目明堂佈政下土。
《淮南子·天文訓》：“中心土也，其帝黃帝，其佐後土。”
以上關於後土的記錄，有的是作為神仙呈現的，有的是作為普通人呈現的，有的則記官名，均為男性。但是中國當代傳統，以天陽地陰，在甲骨文與金文中，“後”字均為女人形狀。至於“土”，《釋名·釋天》曰：“土，吐也，能吐生萬物也。[2]
《山梅經·大荒北經》：“大荒當中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰誇父。後土生信，信生誇父。”郝懿行注：後土，共工氏之子勾龍也，見昭十九年《左傳》，又見《山梅經》。